في الحديث هم الخمسة أولى العزم ، وعلى هذا الأساس يكون عمر سيّدنا عيسى عليه‌السلام ١٢٦ سنة ، وعمر سيّدنا موسى عليه‌السلام سيكون مقداره إذن ٢٥٢ سنة ( لكنّ ابن حجر روى في فتح الباري عن وهب بن منبه أنّ موسى عليه‌السلام عاش١٢٠ سنة ) (١) ، وعمر سيّدنا إبراهيم عليه‌السلام ٥٠٤ سنة ، ثُمّ عمر سيّدنا نوح عليه‌السلام ١٠٠٨ سنة. والقرآن يخبرنا هنا : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ) (٢) أي ٩٥٠ سنة ، فلعلّ هذا يطابق ما ورد في هذه الروايات

____________

في حديث أبي ذر أنّ عددهم ١٢٤٠٠٠ نبياً ، منهم ٣١٣ من الرسل ( الحديث صحّحه ابن حبّان ) ، وهذا يعني أنّ عمر سيّدنا آدم لا بد أنْ يفوق المليار سنة!! وهذا غير معقول ، بل إذا اعتبرنا عمر سيّدنا عيسى عليه‌السلام حسب هذا الحديث فسيكون ١٢٦سنة ( أي عمره الذي عاشه قبل أن يرفع مضافاً إليه العمر الذي سيعيشه بعد نزوله عليه الصلاة والسلام ) ، وعمر النبيّ الذي قبله وهو سيّدنا يحيى عليه‌السلام ٢٥٢ سنة ، ولكنّ سيّدنا يحيى استشهد قبل رفع سيّدنا عيسى بن مريم عليه‌السلام ، فكان عمره إذن أقلّ من ٣٣ سنة على أقصى تقدير ، وعليه فإذا أخذنا كلمة ( نبيّ ) على إطلاقها ، فمعنى الحديث يكون باطلاً لا شكّ في ذلك.

(١) فتح الباري : شرح الحديث ٣١٥٥ من صحيح البخاري.

(٢) سورة العنكبوت : آية ١٤.