وأما كيفية زيارتهم فلم يرد فيها خبر على الخصوص ، ويجوز زيارتهم بما ورد في زيارة ساير المؤمنين ، ويجوز تخصيصهم بالخطاب بما جرى على اللسان ، من ذكر فضلهم ، والتوسل والاستشفاع بهم ، وبآبائهم الطاهرين عليهم‌السلام.

وكذا يستحب زيارة المراقد المنسوبة إلى الانبياء عليهم‌السلام كابراهيم وإسحاق ويعقوب (١) وذي الكفل (٢) ويونس (٣) وغيرهم ، صلوات الله عليهم أجمعين.

__________________

(١) قبورهم عليهم‌السلام في موضع واحد يسمى اليوم بالخليل نسبة إلى ابراهيم خليل الرحمن (ع) بقرب بيت المقدس بينهما مسيرة يوم كما في معجم البلدان ، واسمه الاصلى حبرون وقيل حبرى ، وذكر ياقوت عن الهروى أنه قال : دخلت القدس في سنة ٦٧٠ هـ واجتمعت فيه وفى مدينة الخليل بمشايخ حدثونى أنه في سنة ٥١٣ هـ في أيام الملك بردويل انخسف موضع في مغارة الخليل فدخل اليها جماعة من الفرنج باذن الملك فوجدوا فيها ابراهيم الخليل واسحاق ويعقوب عليهم‌السلام وقد بليت أكفانهم وهم مستندون إلى حائط ، وعلى رؤوسهم قناديل ، مكشوفة فجدد الملك أكفانهم ثم سد الموضع.

(٢) وهو حزقيل النبى وقبره في برملاحة موضع في أرض بابل قرب حلة دبيس ابن مزيد شرقى قرية يقال لها القسونات وكذا فيه قبر باروخ استاذ حزقيل وقبر يوسف الريان ، وقبر يوشع وليس يوشع بن نون ، وقبر عزرة وليس عزرة الكاتب كما في معجم البلدان وتعرف اليوم الناحية باسم الكفل نسبة اليه يمر بها المارة تقع في منتصف الطريق بين الكوفة والحلة.

(٢) قبره في نينوى من الموصل كما دلت على ذلك اخبار وآثار وهو المشهور