أشلت يده ـ يسأل عن دمشق هل يقال فيها دمشقة أم لا. فقلت : دمشق
اسم هذه المدينة ليست عربية فيما ذكر ابن دريد بل هي معرّبة ، ولا يقال إلّا بغيرها.
فأما الدّمشقة
: السرعة [في المشي] دمشق يدمشق دمشقة ودمشاقا إذا أسرع. وكل سريع دمشق. أطال بقاء سيّدنا ، بك المسند
، وزيّن أم خنّور بكونه فيها ، فأعاد الرقعة ، وقد وقع عليها : مرّ بنا
في كتاب. قال عبد الرحمن بن حنبل الحجيمي وهو بعسكر يزيد بن أبي سفيان عند حصارهم دمشق :
|
أبلغ أبا
سفيان عنا بأننا
|
|
على خير حال
كان جيش يكونها
|
|
وإنا على
بابي دمشقة نرتمي
|
|
وقد حان من
بابي دمشقة حينها
|
وفي الرقعة
أيضا : أن الناقة السريعة يقال لها دمشق ، والمرأة السريعة اليد في العمل. فكتبت
تحته : هذا جائز للشاعر ، يحتمل له ولا سيما إذا قصد بدمشق إلى مدينة فزاد هاء
تأكيدا للتأنيث كما أن عقربا مؤنثا بغير علامة التأنيث ، والعقربان ذكرها ، فقالوا
عقربة تأكيدا ، فكذلك دمشق ودمشقة. وذكر يونس وغيره أتانة وعجوزة وفرسة ، كل ذلك
تأكيدا. وقرأ ابن مسعود (تسع وتسعون نعجة أنثى) فبعث يستحضرني. فلما مثلت بين يديه قلت : أيها الأمير
رب علم كنت سببه. وقد استنقذته دمشقة إلّا أنه في النحو كما ذكرت ، والعرب تزيد
المذكر بيانا كما قال النبيّ صلىاللهعليهوسلم :
«ابن
لبون ذكر» وتزيد المؤنث تأكيدا مثل نعجة أنثى ، وذكر كلاما غيره.
سمعت
أبا بكر محمد
بن عبد الباقي بن محمد الفرضي ـ ببغداد ـ وكان أسر وبقي ببلاد الروم مدة ، ثم أن
رجلا من حكماء الروم قال له : إنما سميت دمشق بالرومية ، وإن
__________________
