شئتم ، فاستثاروا أو شالا وأحساء رواء. فقال رافع : أيها الأمير ، والله ما وردت هذا الماء منذ ثلاثين سنة ، وما وردته إلّا مرة وأنا غلام مع أبي ، فاستعدوا ثم أغاروا والقوم لا يرون أن جيشا يقطع إليهم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو علي محمّد بن محمّد بن المسلمة ، أنا أبو الحسن بن الحمامي ، أنا أبو علي بن الصواف ، أنا الحسن بن علي القطان ، نا إسماعيل بن عيسى العطار ، نا إسحاق بن بشر قال : قال ابن إسحاق : إن عمرو بن العاص كتب إلى أبي بكر بعد قتل خالد بن سعيد بن العاص يستمده. فكتب أبو بكر إلى خالد بن الوليد وهو بالحيرة يأمره أن يمدّ أهل الشام بمن معه من أهل القوة ويخرج فيهم ويستعمل على ضعفة أصحابه رجلا منهم فلما أتى خالد بن الوليد كتاب أبي بكر. قال : هذا عمل الأعيسر ابن عم سملة (١) كره أن يكون فتح العراق على يدي. فاستعمل على الضعفاء عمير بن سعد واستخلف على من أسلم من العراق المثنى بن حارثة الشيباني وعلى الحيرة والقرياب (٢) وخراجها ثم سار حتى نزل على عين التمر وأغار على أهلها ورابط حصونها [وفيها] مقاتلة كانت لكسرى (٣) وضعهم فيها ، حتى استنزلهم فضرب أعناقهم. وسبى من عين التمر بشرا كثيرا ، فبعث بهم إلى أبي بكر ، وذلك أول سبي قدم المدينة. من ذلك السبي أبو عمرة أبو (٤) عبد الله بن أبي عمرة وعبيد مولى المعلى وأبو عبيد الله مولى بني زهرة وخير مولى أبي داود ، ويسار مولى قيس بن مخرمة.

قال : ونا أبو حذيفة ، نا محمّد بن إسحاق قال : وكان فيهم عمير بن زيتون الذي ببيت المقدس ، ويسار مولى أبيّ بن كعب وهو أبو الحسن بن أبي الحسن البصري ، وأفلح مولى أبي أيوب الأنصاري ، ووجدوا في كنيسة اليهود صبيانا يتعلمون الكتابة في قرية من قرى عين [التمر](٥) يقال لها نقيرة (٦) وكان فيهم حمران بن أبان مولى عثمان ، وقتل هلال بن عطية بن بشر النمري وصلبه. وسار ثم فوّز من قراقر ، وهو ماء

__________________

(١) في خع : ابن أم سملة.

(٢) في خع : والفرياب.

(٣) عن مختصر ابن منظور ١ / ١٩٢ وبالأصل للسرى ، والزيادة عن المطبوعة للإيضاح.

(٤) في الطبري ٣ / ٣٧٧ جدّ.

(٥) عن هامش الأصل ومختصر ابن منظور ١ / ١٩٣.

(٦) نقيرة قرية من قرى عين التمر (ياقوت) وبالأصل «نفير».