ومن كبار الحفّاظ ، وهو أشهر من أن يعرف في قوة الرواية وسعة الحفظ.

قال علي بن المديني : ما رأيت أحدا أحفظ من أبي داود الطيالسي (١).

وقال عمرو بن علي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أبو داود الطيالسي ، أصدق الناس (٢).

وقال النعمان بن عبد السلام : ثقة مأمون (٣).

وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي : ما رأيت أحدا أكبر في شعبة من أبي داود (٤).

وقال أحمد بن عبد اللّٰه العجلي : بصريّ ثقة ، وكان كثير الحفظ (٥).

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين ـ يعني عن أصحاب شعبة ـ قلت : فأبو داود أحبّ إليك أو حرمي؟ فقال : أبو داود صدوق ، أبو داود أحبّ اليّ ، قلت : فأبو داود أحب إليك أو عبد الرحمن بن مهدي؟ فقال : أبو داود أعلم به (٦).

وقال النسائي : ثقة من أصدق الناس لهجة (٧).

وقال ابن حجر : ثقة حافظ ، غلط في أحاديث (٨).

وقال ابن عديّ : ثقة يخطئ ، ثمّ قال : وما هو عندي وعند غيري إلّا متيقّظ ثبت (٩).

وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث ، ربّما غلط (١٠).

ونحن مع هذه الأقوال لنا أن نقول : أنّ الغلط من الحافظ إمّا أن يكون ملكة فيه ، وإمّا لا ، وأبو داود لم يتّهمه أحد بأنّه كان كثير الخطأ أو كان متغيّرا أو سيئا

__________________

(١) تاريخ بغداد ٩ : ٢٧ ، سير أعلام النبلاء ٩ : ٣٨٢ ، تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٥.

(٢) تاريخ بغداد ٩ : ٢٨ ، تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٥.

(٣) تاريخ بغداد ٩ : ٢٨ ، تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٥.

(٤) تاريخ بغداد ٩ : ٢٧ ، تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٦.

(٥) تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٦.

(٦) تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٦.

(٧) تهذيب الكمال ١١ : ٤٠٧.

(٨) تقريب التهذيب ١ : ٢٢٣.

(٩) الكامل ، لابن عدي ٣ : ٢٨١.

(١٠) الطبقات الكبرى ، لابن سعد ٧ : ٢٩٨.