قال : نعم ، أراه قد سمع منه (١).

وقال أبو بكر الأثرم : سئل أبو عبد اللّٰه عن عمرو بن شعيب ، قال : أنا اكتب حديثه وربما احتججنا به ، وربما وجس في القلب منه شي‌ء ، ومالك يروي عن رجل عنه (٢).

وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد : حديثه ، عندنا واه (٣).

وذكره البخاري في الضعفاء الصغير (٤).

وعن البخاري : رأيت أحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، وإسحاق بن راهويه ، وأبا عبيد ، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، ما تركه أحد من المسلمين (٥).

قال البخاري : من الناس بعدهم؟

وقد تعقب الذهبي قول البخاري هذا مستنكرا صدوره عنه فقال في الميزان : ومع هذا القول فما احتج به البخاري في جامعه (٦)! وقال في سير أعلام النبلاء : استبعد صدور هذه الألفاظ عن البخاري ، أخاف أن يكون أبو عيسى وهم (٧) ، وإلّا فالبخاري لا يعرج على عمرو افتراءه يقول : (فمن الناس بعدهم)؟ ثم لا يحتج به أصلا ولا متابعة (٨).

وروى أبو داود عن أحمد بن حنبل قال : أصحاب الحديث إذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وإذا شاءوا تركوه.

__________________

(١) تهذيب الكمال ٢٢ : ٦٨ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ١٦٧.

(٢) الجرح والتعديل ٦ : الترجمة ١٣٢٣ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ١٦٧.

(٣) الجرح والتعديل ٦ : الترجمة ١٣٢٣ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ١٦٦ ، تهذيب الكمال ٢٢ : ٦٨.

(٤) الضعفاء الصغير للبخاري : الترجمة ٢٦١.

(٥) تهذيب الكمال ٢٢ : ٦٩.

(٦) ميزان الاعتدال ٣ : الترجمة ٦٣٨٣.

(٧) يعني به الترمذي ، وذلك لان ما روى عن البخاري : «رأيت أحمد بن حنبل ..» إنّما هو من رواية الترمذي عنه.

(٨) سير أعلام النبلاء ٥ : ١٦٧.