عتم ، وضبع قرم (١) ، جمّاع منّاع ، عفرية نفرية (٢) ، تنتهز الفرصة ، وتغتنم من قمامة أخيك القبصة (٣) ، وتخدع من سواك ولو في نفثة (٤) سواك ، لتحصل بها شهواتك ، وتجاهر من يطّلع عليك في خلواتك.

كما قيل (٥) :

فإن ادّعيت الجهل بما يلزمك ، فما أعلمك بما لا يلزمك ، وإلاّ فانظر كيف تجهد أيّامك ، وتصرف غوائلك ، وتنصب شركك وحبائلك لتصيّد نزر (٦) خسيس ، بخبث مكايد لا يتفطن لها إبليس!

يا بائس يا فقير! يا دودة الحرير! تبني على نفسك سرادق (٧) نحسك وبخسك (٨)!

كما قيل (٩) :

__________________

(١) القرم : شدّة الشهوة إلى اللّحم.

(٢) يقولون : عفرية نفرية ، وعفريت نفريت ، وعفارية نفارية ، وغير ذلك ، وكل ذلك على الإتباع.

(٣) القبصة : ما تتناوله بأطراف أصابعك.

(٤) النّفثة : أراد النّفاثة ، وهي الشظيّة من السّواك تبقى في الفم فتنفث.

(٥) البيتان من أوّل قصيدة لأبي إسحاق الإلبيري : ديوانه ٥٩ ، بتحقيقنا ، وطبع دار الفكر ـ دمشق.

(٦) النّزر : القليل.

(٧) السّرادق : ما يمدّ فوق صحن البيت ، والبيت من القطن ؛ وأراد به ما تنسجه الدّودة على نفسها من خيوط الحرير ، شبّه به ما يجنيه الإنسان ويجمّعه من مال ولا ينفقه ، فهو للورثة ، كما أنّ الدّودة تجمع الحرير فيأتي من يأخذه.

(٨) البخس : النّقص ، والظّلم.

(٩) لم أعثر عليه في مصادري.