أبو عبيد عن أبي عمرو : الجَعْبَرِيَّة : القصيرة. وقال رؤبة :
يُمْسين من قَسّ الأذى غوافلا |
لا جَعْبَريّاتٍ ولا طَهَاملا |
[عربج] : أبو العباس عن ابن الأعرابي قال العُرْبَج والثَّمْمَّ : كلْبُ الصيد.
[عنبج] : وقال الليث : العُنْبُج : الضخم الرِخو الثقيل من كل شيء. وأكثر ما يوصف به الضبعان وأنشد :
* فولدت أعْثَى ضَرُوطاً عُنْبُجا*
وقال النضر : العُنْبُج : الوَتَر الضخم الرِخو. العُنْبُج من الرجال : الضخم الرخو الذي لا رأي له ولا عقل.
[عفنج] : وقال الليث : العَفَنْجَج من الرجال : كل ضخم اللهازم ذي وَجَنات وألواح أكُولٌ فَسْلٌ. وهو بوزن فعنلل وبعضهم يقول : عَفَنّج.
أبو عبيد عن أبي عمرو : العَفَنْجَج : الأحمق.
ثعلب عن ابن الأعرابي : العَفَنْجَج : الجافي الخَلْق. وأنشد :
وإذْ لم أعطّل قوس ودّي ولم أُضع |
سهام الصِّبا للمستميت العفنجج |
قال المستميت الذي قد استمات في طلب اللهو والنساء.
[عنجف] : أبو عمرو : العُنْجُوف : والعَنْجَف : اليابس هُزَالاً. وكذلك العُنْجُل.
* [جعفل] : أبو عبيد عن الأصمعي جَعْفله إذا صرعه. وقال طُفَيل :
وراكضةٍ ما تَستَجِنَ بجُنّة |
بَعِيرَ حِلال غادرته مجعفَل |
قال : المجعفل : المقلوب.
[علجم] : وقال الليث : العُلْجُوم الضِفدِع الذكر ، ويقال البَطّة الذكر. وأنشد :
حتى إذا بلغ الحوماتُ أكرَعَها |
وخالطت مستنيماتِ العلاجيم |
قال : والعُلْجُوم : الظلماء المتراكمة. ثعلب عن ابن الأعرابي قال العُلْجُوم موج البحر. والعُلْجوم الأجمة. والعُلْجُوم البستان الكثير النخل. وهو الظلمة الشديدة وهو الضِفدِع.
وقال الأصمعي : العُلْجُوم : الظبي الآدم. وقال أبو عمرو : العلاجيم : طوال الإبل والحُمُر. وقال الراعي :
فعُجن علينا من علاجيم جِلَّة |
لحاجتنا منها رَتُوك وفاسج |
يعني إبلاً ضخاماً. الأصمعيّ عن ابن طرفة : العَلْجَم : النامّ المسنّ من الوحش. قال : ومنه قيل للناقة المسنة علجوم. وكذلك العلجوم من الضفادع ورمل معلنجم : متراكب. وقال أبو نُخَيلة :
كأن رملاً غيرَ ذي تهيُّم |
من عالج ورملها المعلنجِم |
|
بملتقى عَثَاعث ومأكم |
[جمعل] : ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الجُمَعْليلة : الناقة الْهَرِمة.
[جذعم] : ويقال للجَذَع : جَذْعم وَجَذْعَمة.
جلعب : الطوسي عن الحَزَّاز عن ابن