قصى ـ قصوىّ.

فإذا كانت اللام صحيحة لم تحذف الياء ، مثل :

ردين ـ ردينىّ.

وقد ورد سماعا بحذف الياء مع صحة اللام :

قريش ـ قرشىّ. هذيل ـ هذلىّ.

٧ ـ واو فعولة :

إن كان الاسم علي وزن (فعولة) ، وكانت العين صحيحة غير مضعفة حذفت الواو وفتح ما قبلها ، مثل :

شنوءة ـ شنئىّ.

فإن كانت العين معتلة مثل (قؤولة) ،. ومضعفة مثل (ملولة) ، لم تحذف الواو ، فنقول :

قوولة ـ قوولىّ. ملولة ـ ملولىّ.

النسب إلى جمع التكسير :

إذا كان الاسم جمع تكسير وجب أن ننظر إلى ما يلى :

أ ـ إن كان الاسم دالا على الجمع ، فالرأى الأغلب عند القدماء النسب إلى المفرد ، فنقول :

طلّاب ـ طالبىّ. دول ـ دولىّ. مدارس ـ مدرسى.

(ومعنى ذلك أن ما نسمعه اليوم من قولهم : دولىّ ، إنما هو خطأ على هذا الرأى. غير أن الكوفيين يحيزون النسب إلى جمع التكسير مطلقا ، وعليه فلا خطأ فيه.)