ويفرّق فيها بالتاء عند عدم المعرفة نحو : (جاء العطوف والعطوفة).

٦ ـ صيغة (فعول) إذا كانت بمعنى المفعول يؤتى فيها بعلامة التأنيث للمؤنّث سواء علم بالموصوف أم لم يعلم به.

نحو : (زيد رسول) و (هند رسولة) و (جاء رسول ورسولة).