انهزمتم للضعف.

(إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

فليس هو الذي انهزم في المعركة بل أنتم.

[١٦٦] وكان الله قادرا على ان يمنع الهزيمة عنكم بقوة غيبة ، ولكن لم يفعل بل ترككم وشأنكم ، واذن بذلك في هزيمتكم (اذن بمعنى سمح أي لم يمنع) وذلك لتستفيدوا عبرا كثيرة منها : تقييم عناصر جبهتكم المؤمنين والمنافقين.

(وَما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ)

[١٦٧] (وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا)

والتعبير القرآني يستعيض عن كلمة المعركة ب (يوم التقى الجمعان) لأنه أشد وقعا في النفوس وأقدر على تصوير حقيقة المعنى.

والمنافقون الذين كشفتهم الهزيمة ، هم الذين هربوا من مسئولية القتال ، في حينما طلبوا للحرب أو للدفاع عن دار المسلمين.

(وَقِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لَاتَّبَعْناكُمْ)

فلأننا لا نعلم وقوع المعركة ، أو لا نعلم فنون القتال لذلك فانا لا نتبعكم.

وهؤلاء لم يحسبوا أنفسهم جزءا من الأمة ، بل قالوا لاتبعناكم وكان الاجدر بهم ان يبادروا بأنفسهم للقتال ، لأنه مسئوليتهم ، كما هي مسئولية سائر المسلمين ، والله وضعهم حيث وضعوا أنفسهم وقال عنهم.

(هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ)