المسجد على سطحه ، يرتقى إليها بدرج. وعلى كل منارة باب يغلق عليها شارع في المسجد الحرام ، وعلى رؤوس المنارات شراف.

/ فأولها : المنارة التي تلي باب بني سهم ، تشرف على دار عمرو بن العاص ، وفيها يؤذن صاحب (١) الوقت بمكة.

والمنارة الثانية : تلي أجياد تشرف على الحزورة ، وسوق الخياطين ، وفيها يسحّر المؤذن في شهر رمضان (٢).

والمنارة الثالثة : تشرف على دار ابن عباد ، ودار السفيانيّين على سوق الليل (٣) ، ويقال لها (منارة المكيّين).

والمنارة الرابعة : بين المشرق والشام ، وهي مطلة على دار الإمارة ، وعلى الحذّائين والردم (٤). وفيها يتعبد أبو الحجّاج الخراساني ، ويكون فيها بالليل والنهار ، ويصلي الصلوات فيها ولا ينحدر منها إلا من جمعة إلى جمعة ، وكان رجلا صالحا فيما ذكروا.

١٣٦٨ ـ حدّثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، قال : حدّثنيه [ابن](٥) صفوان القرشي ، قال : كان شيخ في بعض منارات الكعبة يتعبّد ، يكنّى بأبي

__________________

١٣٦٨ ـ شيخ المصنّف لم أقف عليه.

(١) قال الفاسي في شفاء الغرام ١ / ٢٤١ : ومراده بصاحب الوقت ـ والله أعلم ـ. الذي يقال له في هذا الزمان (رئيس المؤذنين). ثمّ قال : وهذا يخالف ما عليه الناس اليوم بمكة ، لأنّ منارة صاحب الوقت الآن هي : منارة باب بني شيبة. أ ه.

(٢) قال الفاسي في الشفاء ٢ / ٢٤١ بعد أن نقل كلام الفاكهي هذا (والذي عليه المؤذنون الآن بمكة ، أنّهم يسحّرون في جميع منائر المسجد الحرام) أ ه.

(٣) قال الفاسي : ٢ / ٢٤٠ (وهي المنارة التي فيها الميل الذي يهرول الساعي بين الصفا والمروة عنده).

(٤) وهي منارة باب بني شيبة ، على ما قال الفاسي.

وأنظر منائر المسجد الحرام في الأزرقي ٢ / ٩٧ ـ ٩٨.

(٥) في الأصل (ابن أبي صفوان) وهو خطأ. وهو : محمد بن عثمان بن صفوان بن أميّة الجمحي.