١١٢٤ ـ حدّثنا أبو العباس ، عن خلّاد الجعفي ، قال : ثنا زهير [عن](١) هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : إنّ عائشة ـ رضي الله عنها ـ كانت تحمل ماء زمزم ، وكانت تخبر أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.

١١٢٥ ـ حدّثني عبد الله بن أبي سلمة ، قال : ثنا ابراهيم بن عمرو بن أبي صالح ، قال : ثنا عبد الله بن المؤمّل ، عن [أبي](٢) الزبير ، عن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ قال : بعث رسول الله صلّى الله عليه وسلم إلى سهيل بن عمرو ـ رضي الله عنه ـ يستهديه ماء زمزم ، فبعث إليه سهيل ـ رضي الله عنه ـ بماء زمزم.

١١٢٦ ـ وحدّثني أبو العباس ، أحمد بن محمد ، عن خلّاد الجعفي ، قال : ثنا زهير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : إنّ عائشة ـ رضي الله عنها ـ حملت من ماء زمزم في القوارير للمرضى ، وقالت : حمله رسول الله صلّى الله عليه وسلم في الأدواء والقرب ، وكان يصبّه على المرضى ويسقيهم.

__________________

١١٢٤ ـ إسناده حسن.

خلاد الجعفي ، هو : ابن يزيد الكوفي. وزهير ، هو : ابن معاوية.

رواه الترمذي ٤ / ١٨٣ ، والحاكم ١ / ٤٨٥ ، والبيهقي ٥ / ٢٠٢ كلّهم من طريق : خلاد به. وقال الترمذي : حسن غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه. وذكره الفاسي في شفاء الغرام ١ / ٢٥٩ وزاد نسبته للبيهقي في شعب الإيمان.

١١٢٥ ـ إسناده ضعيف.

ابراهيم بن عمرو بن أبي صالح ، سكت عنه ابن أبي حاتم ٢ / ١٢١. وعبد الله بن المؤمّل ، هو : المخزومي المكي ، ضعيف الحديث.

رواه البيهقي ٥ / ٢٠٢ من طريق : ابراهيم بن طهمان ، عن أبي الزبير به. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣ / ٢٨٦ ، وعزاه للطبراني في الكبير والأوسط.

١١٢٦ ـ تقدم برقم (١١٢٤).

(١) في الأصل (بن) وهو خطأ.

(٢) في الأصل (ابن) ، وهو خطأ.