١٠٢٩ ـ زمل الخزاعى :

ذكره الذهبى ، وقال : قص على النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم رؤيا ، لا يصح ذلك. وذكره السهيلى. انتهى. ولم يذكره ابن الأثير.

١٢١٠ ـ زنفل بن عبد الله ، ويقال ابن شداد العرفىّ ـ براء مهملة ـ أبو عبد الله المكى :

نزل عرفة. وقال أبو أحمد : من أهل مكة ، فنزل عرفة ، روى عن ابن أبى مليكة ، ويحيى بن إسحاق العرفى.

روى عنه إبراهيم بن عمر بن أبى الوزير الهاشمى ، ومحمد بن عبد الله التيمى ، ومحمد ابن عمر المعيطى ، وغيرهم.

روى له الترمذى حديث : «اللهم خر لى واختر لى» (١).

قال ابن معين : ليس بشىء. وقال أبو حاتم ، والسّاجىّ ، والدارقطنى : ضعيف. وقال النسائى والدولابى والأزدى : ليس بثقة.

والعرفى ـ بعين وراء مهملتين مفتوحتين وفاء وياء للنسبة ـ نسبة إلى عرفات ، موضع الوقوف ، ويشبهه فى هذه النسبة ، جماعة متأخرون من رؤساء المغرب ، يقال لكل منهم : العزفىّ ، بالزاى المعجمة.

__________________

١٢٠٩ ـ انظر ترجمته فى : (التجريد ١ / ٢٠٤).

١٢١٠ ـ انظر ترجمته فى : (تاريخ يحيى برواية الدورى ٢ / ١٧٥ ، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٥٠٧ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٤٢ ، ضعفاء النسائى الترجمة ٢١٣ ، الجرح والتعديل الترجمة ٢٧٩٩ ، المجروحين لابن حبان ١ / ٣١١ ، ضعفاء الدارقطنى الترجمة ٢٤١ ، أنساب السمعانى ٨ / ٤٣١ ، تاريخ الإسلام ٦ / ٦٦ ، الكاشف ١ / ٣٢٥ ، ميزان الاعتدال الترجمة ٢٩٠٦ ، المغنى الترجمة ٢٢٠٩ ، ديوان الضعفاء الترجمة ١٤١٨ ، تهذيب ابن حجر ٣ / ٣٤٠ ، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٣٠٩ ، تهذيب الكمال ٢٠٠٩).

(١) أخرجه الترمذى فى سننه ، فى الدعوات ، حديث رقم (٣٤٣٨) من طريق : محمد بن بشار حدثنا إبراهيم بن عمر بن أبى الوزير حدثنا زنفل بن عبد الله أبو عبد الله عن ابن أبى مليكة عن عائشة عن أبى بكر الصديق أن النبىصلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا أراد أمرا قال : اللهم خر لى واختر لى.

قال أبو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زنفل وهو ضعيف عند أهل الحديث ويقال له زنفل بن عبد الله العرفى وكان يسكن عرفات وتفرد بهذا الحديث ولا يتابع عليه.