ذكره المزى فى التهذيب ، فى الرواة عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومى.

١٣٤٣ ـ سليمان بن يحيى المكى ، المعروف بالطّوير :

سمع من القاضى عز الدين بن جماعة ، وفخر الدين النويرى : بعض سنن النسائى ، فى سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة.

خدم غير واحد من سلطنة مكة ، وتوفى فى ذى القعدة من سنة ست وثمانمائة ، بحمضة ، قرب حلى ، من البحر المالح ، وهو متوجه من اليمن إلى مكة. وقد بلغ الستين أو جاوزها.

١٣٤٤ ـ سليمان الموصلىّ :

وجدت فى مجاميع الميورقىّ بخطه ، أو خط غيره : أنه من بقايا الصالحين بمكة ، وأنه مجاور نحو الأربعين سنة.

١٣٤٥ ـ سليمان المقدشى ، بشين معجمة :

ذكره لى شيخنا الشريف عبد الرحمن الفاسى ، وذكر أنه جاور بمكة نحو عشرين سنة ، وتزوج ، فيها بعمتى الشريفة منصورة بنت على الفاسى ، وتردد إلى المدينة ، وحصل له شهرة بالحرمين والإسكندرية ، وعظمه الخاص والعام.

وكان من الأولياء ، له كرامات. ولما ورد إلى مكة ، كان معه مال لنفسه ، ففرقه على الناس. توفى فى عشر السبعين وسبعمائة بالقدس.

١٣٤٦ ـ سليم بن مسلم المكى :

الحسّاب الكاتب ، عن ابن جريج. قال ابن بقىّ : جهمىّ خبيث. قال النسائى : متروك. وقال أحمد : لا يساوى حديثه شيئا. وقال ابن أبى حاتم : منكر الحديث. وقال الدّورىّ ، عن ابن سفيان : ليس بقوى.

كتبت هذه الترجمة هكذا من لسان الميزان ، لصاحبنا الحافظ أبى الفضل بن حجر.

١٣٤٧ ـ سليم المكى ، أبو عبد الله :

روى عن مجاهد. وعنه : ابن جريج ، ومحمد بن مسلم الطائفى ، وجماعة. روى له البخارى فى الأدب ، وأبو داود فى المراسيل ، والنسائى.

__________________

١٣٤٣ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٣ / ٢٧٠).

١٣٤٦ ـ انظر ترجمته فى : (ميزان الاعتدال ٢ / ٢٣٢ ، لسان الميزان ٣ / ١١٣).

١٣٤٧ ـ انظر ترجمته فى : (تاريخ البخارى الكبير الترجمة ٢١٩٦ ، الجرح والتعديل الترجمة ٩٢٦ ، تاريخ الإسلام ٥ / ٢٦٠ ، الكاشف الترجمة ٢٠٨٧ ، تهذيب ابن حجر ٤ / ١٦٧ ، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٦٦٧ ، تهذيب الكمال ٤٨٩).