روى عنه ابن جريج ، وابن عجلان ، ووهب بن خالد. انتهى. وروى عنه أيضا : سفيان بن عيينة والدراوردى.

وذكر ابن جرير فى أخبار سنة خمس وثلاثين ومائة ، أنه كان على مكة ، وذكر ذلك فى أخبار سنة سبع وثلاثين ، وذكر أنه مات عند انقضاء الموسم ، فضم عمله إلى زياد بن عبيد الله الحارثى ، وكان على المدينة فى سنة خمس وثلاثين ، ولم يذكر ابن جرير أنه ولى الطائف مع مكة ، وإنما ذكر ذلك ابن حزم ، وذكر أنه ولى ذلك للمنصور ، ولم يذكر أنه ولى للسفاح. وكلام ابن جرير يدل عليه ، لأن السفاح كان الخليفة فى سنة خمس وثلاثين ، وأخوه المنصور إنما ولى بعد موته فى ذى الحجة سنة ست وثلاثين ومائة من الهجرة.

وقال الزبير بن بكار ، لما ذكر أولاد عبد الله الأصغر بن معبد بن العباس بن عبد المطلب : وعباس الثالث كان أميرا على مكة.

١٤٧٢ ـ العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمى ، أبو الفضل :

عم النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، شهد معه بيعة العقبة ليستوثق له من الأنصار ، ولم يكن أسلم يومئذ ، واختلف فى زمن إسلامه ، فقيل قبل الهجرة ، حكاه النووى فى التهذيب. وقيل قبل بدر ، وقيل بعدها ، بعد إطلاقه من الأسر ، وكتم إسلام على ما قيل ، وأقام بمكة ، وصار يكتب إلى النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم بأخبار المشركين ، ولذلك أمره النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالإقامة حين كتب إليه فى الهجرة ، وذكر له ثوابا فى إقامته. وقيل أسلم قبل خيبر ، وشهد الفتح وحنينا والطائف ، وثبت يومئذ ، وكان النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم يكرمه ويعظمه ويجله ويقول : هذا عمى وصنو أبى ، وكان الصحابة يخلونه لذلك ، وقيل إنه لم يمر بعمر وعثمان وهما راكبان ، إلا نزلا حتى يزول ، إجلالا له ، واستسقى به عمر رضى الله عنه عام الرمادة فسقى ، وطفق الناس يتمسحون

__________________

١٤٧٢ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ١٣٨٦ ، الإصابة ترجمة ٤٥٢٥ ، أسد الغابة ترجمة ٢٧٩٩ ، الثقات ٣ / ٢٨٨ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٩٥ ، نكت الهميان ١٧٥ ، طبقات فقهاء اليمن ١٣٦ ، ١٧٥ ، المصباح المضىء فهرس ٥٥ ، بقى بن مخلد ٨٧ ، تقريب التهذيب ١ / ٣٩٧ ، الجرح والتعديل ٦ / ٢١٠ ، أزمنة التاريخ الإسلامى ٦٩٠ ، الوافى بالوفيات ١٦ / ٦٢٩ ، تاريخ الإسلام ٣ / ١٣ ، الأعلام ٣ / ٢٦٢ ، الرياض المستطابة ٢٠٩ ، طبقات ابن سعد ٤ / ٥ ، مصنف ابن أبى شيبة ١٣ / ١٥٧٦٨ ، ١٥٧٨١ ، تاريخ ابن طهمان الترجمة ٣٥٨ ، تاريخ خليفة ٨٦ ، ١٣٨ ، ١٦٨ ، فضائل الصحابة ٢ / ٩١٥ ، مسند أحمد ١ / ٢٠٦ ، علل ابن المدينى ٧٠ ، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١ ، الكندى ١٢٧ ، ٣٢٣ ، ٥٧١ ، تنقيح ابن الجوزى ١٣٦ ، نهاية السول ١٦٠).