الجحدرى ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وغيرهم. روى له الترمذى.

ذكره صاحب الكمال فى الأسماء ، وذكره الذهبى فى الكنى ، وبسط ترجمته أكثر.

١٦٤٦ ـ عبد الله بن منصور بن محمد بن أحمد بن الحسن بن يوسف ، الخليفة المستعصم بن المستنصر الظاهر بن الناصر العباسى :

ولى الخلافة بعد أبيه خمسة عشر عاما ، وأشهرا ، حتى مات فى الحرم سنة ست وخمسين وستمائة ، شهيدا مقتولا على أيدى التتر ، هولاكو وأصحابه ببغداد ، وهو خاتم الخلفاء بها.

ومن المآثر المنسوبة إليه بمكة : عمارة بعض الجانب الشمالى من المسجد الحرام ، ومسجد الراية بأعلى مكة.

١٦٤٧ ـ عبد الله بن موسى بن عمر بن موسى بن يومن الزواوى ، أبو محمد المقرئ:

نزيل مكة ، سمع بالقاهرة من الحافظين : تقى الدين بن دقيق العيد (١) ، وتقى الدين عبيد بن محمد الإسعردى ، ومن مؤنسة خاتون بنت العادل أبى بكر بن أيوب : الأحاديث السباعيات والثمانيات ، تخريج ابن الظاهرى لها.

وسمع بمكة من المفتى عماد الدين عبد الرحمن بن محمد الطبرى : صحيح مسلم ، ومن الأمين محمد بن القطب القسطلانى : الموطأ ، برواية يحيى بن يحيى ، وعلى التوزرى : جامع

__________________

١٦٤٦ ـ انظر ترجمته فى : (صلة التكملة للحسينى ٢ / ٣٤ ، ٣٥ ، مختصر التاريخ لابن الكازرونى ٢٦٦ ، ٢٨٠ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٨٩ ، ٢٩١ ، تاريخ الإسلام ٢٠ / ١٥٥ ، ١٥٦ ، دول الإسلام ٢ / ١٢١ ، العبر ٢٣٠ ـ ٢٣١ ، فوات الوفيات ٢ / ٢٣٠ ـ ٢٣٥ ، البداية والنهاية ١٣ / ٢٠٤ ، العسجد المسبوك ٦٣٠ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٥٣٦ ، النجوم الزاهرة ٧ / ٦٣ ، تاريخ الخلفاء للسيوطى ٤٦٤ ـ ٤٧٧ ، شذرات الذهب ٥ / ٢٧٠ ـ ٢٧٢ ، سير أعلام النبلاء ٢٣ / ١٧٤).

(١) محمد بن على بن وهب بن مطيع ، أبو الفتح ، تقى الدين القشيرى ، والمعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد : قاض ، من أكابر العلماء بالأصول ، مجتهد ، أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص ، وولد له ابنه فى ينبع فنشأ بقوص ، وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم بالقاهرة. وولى قضاء الديار المصرية سنة ٦٩٥ ه‍ ، فاستمر إلى أن توفى بالقاهرة. له تصانيف منها «إحكام الأحكام» فى الحديث. انظر ترجمته فى : (الدرر الكامنة ٤ / ٩١ ، مفتاح السعادة ٢ / ٢١٩ ، فوات الوفيات ٢ / ٢٤٤ ، شذرات الذهب ٦ / ٥ ، إحكام ١ / ١٤ ، خطط مبارك ١٤ / ١٣٥ ، الأعلام ٦ / ٢٨٣).