كرمان (١) ، حتى صار إلى المأمون بمرو ، فأخبره بذلك ، فسر بذلك سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة ، وكانت البيعة لهما فى رجب سنة ست وتسعين ومائة ، واستعمل داود على مكة والمدينة. وأضاف إليه ولاية عكّ (٢) ، وأعطاه خمسمائة ألف درهم معونة ، وسير معه ابن أخيه العباس بن موسى بن عيسى بن موسى ، وجعله على الموسم ، فسارا حتى أتيا طاهرا ببغداد ، فأكرمهما وقربهما.
وذكر ابن الأثير فى أخبار سنة تسع وتسعين ومائة ، أن أبا السّرايا ـ داعية ابن طباطبا ، بعد استيلائه على الكوفة ـ ولى مكة الحسين بن الحسن ، الذى يقال له الأفطس ، وجعل إليه الموسم. ولما بلغ داود بن عيسى توجيه أبى السرايا الحسين بن الحسن إلى مكة ، لإقامة الموسم ، جمع أصحاب بنى العباس ومواليهم ، وكان مسرور الكبير ، قد حج فى مائتى فارس ، فتعبأ للحرب ، وقال لداود : أقم لى شخصك أو شخص بعض ولدك ، وأنا أكفيك ، فقال : لا أستحل القتال فى الحرم ، والله لئن دخلوها من هذا الفج ، لأخرجن من هذا الفجّ.
وانحاز داود إلى ناحية ، وافترق الجمع الذى كان جمعهم ، وخاف مسرور أن يقاتلهم ، فخرج فى إثر داود راجعا إلى العراق ، وبقى الناس بعرفة ، فصلى بهم رجل من عرض الناس بغير خطبة ، ودفعوا من عرفة بغير إمام. انتهى.
وذكر الذهبى شيئا من خبر داود فى هذه السنة بزيادة فوائد ؛ لأنه ذكر أن مسرورا
__________________
(١) كرمان : أرض كرمان متصلة بأرض فارس وبأرض مكران. قالوا وهى ثمانون فرسخا فى مثلها ، وحدها فى الشرق أرض مكران ، وفى الغرب أرض فارس ، وفى الشمال مفازة خراسان وسجستان وفى الجنوب بحر فارس. انظر : معجم البلدان ٤ / ٤٥٤ ، الروض المعطار ٤٩١ ، ٤٩٢ ، اليعقوبى ٢٨٦ ، الكرخى ٢٦٦ ، المقدسى ٤٥٩ ، ابن الفقيه ٢٠٥.
(٢) عكّ : بفتح أوله ، والعكّ فى اللغة : الحبس ، والعكّ : ملازمة الحمىّ ، والعكّ : استعادة الحديث مرّتين ، وعك : قبيلة يضاف إليها مخلاف باليمن ومقابله مرساها فهلك ، قال أبو القاسم الزجاجى : سميت بعكّ حين نزولها ، واشتقاقها فى اللغة جائز أن يكون من العكّ وهو شدّة الحرّ ، يقال : يوم عكّ أى أكّ شديد الحرّ ، وقال الفرّاء : يقال عكّ الرجل إبله عكّا إذا حبسها فهى معكوكة ، وقال الأصمعى : عكّة بشرّ عكّا إذا كرره عليه ، وقال ابن الأعرابى : عكّ فلان الحديث إذا فسره ، وقال : سألت القنانى عن شىء فقال : سوف أعكه لك أى أفسره ، والعك : أن تردّ قول الرجل ولا تقبله ، والعكّ : الدقّ ، وقد اختلف فى نسب عكّ فقال ابن الكلبى : هو عكّ بن مالك بن زيد بن كهلان بن سليم بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وهو قول من نسبه فى اليمن ، وقال آخرون : هو عك بن عدنان بن أدد أخو معدّ بن عدنان. انظر : معجم البلدان (عك).