علي ، أنا أبو الحسن بن علي ، أنا أبو الحسن بن جهضم ، قال : سمعت مظفّر بن سهل ، أنا الطيب يقول : قال جنيد بن محمّد : ما رأيت أعبد من سريّ أبي الحسن أتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رئي مضطجعا إلّا في علة الموت.

أخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنبأ أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني جعفر بن محمّد ، حدّثني أبو العباس بن مسروق ، حدّثني بعض أصحابنا قال : دخلت على السّري وهو شبيه بالمتغير اللون ، قال : قلت : يا أبا الحسن ما لك؟ قال : استأذن عليّ الساعة رجل فأذنت له فرأى في بيتي محبرة فلما رآها قال : لا جزى الله من غرّني فيك خيرا ، قال : قلت : ما لك؟ قال : محبرة إنما ذه في بيوت البطّالين.

أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن الحدادي بتبريز (١) ، أنبأ أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن أحمد بن أشنة ـ بأصبهان ـ أنا أبو الحسن علي بن أبي حامد أحمد بن محمّد بن الحسين الجرجاني ، أنا أحمد بن السندي الحداد ، نا العباس بن يوسف الشكلي ، نا أحمد بن إسحاق ، قال : قال السّري بن المغلّس : اليقين أن لا تهتم لرزقك الذي قد كفيته وتغفل عن عملك الذي قد أمرت به ، فإن اليقين يسوق إليك الرزق سوقا.

سمعت أبا المظفّر بن القشيري يقول : سمعت أبي يقول : سمعت الشيخ أبا عبد الرّحمن السّلمي.

ح وأخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا محمّد بن الحسين السلمي يقول : سمعت سعيد بن أحمد يقول : سمعت عباس بن عصام يقول : سمعت الجنيد يقول : سمعت السّري يقول : أن الله سلب الدنيا عن أوليائه ، وحماها عن أصفيائه ، وأخرجها من قلوب أهل وداده لأنه لم يرضها لهم (٢).

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو النجم الشّيحي ، أنبأ أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا أبو نعيم الحافظ (٤) ، قال : سمعت محمّد بن علي بن حبيش (٥) يقول : سمعت

__________________

(١) مهملة بدون نقط بالأصل ، والمثبت وفاقا لسند مماثل.

(٢) نقله ابن العديم في بغية الطلب ٩ / ٤٢٢٢.

(٣) الخبر في تاريخ بغداد ٩ / ١٨٧ نقلا عن أبي نعيم.

(٤) الخبر في حلية الأولياء ١٠ / ١٢٠.

(٥) في تاريخ بغداد : حبش.