أن لي فضلا على أحد ، فقيل له : ولا على هؤلاء المخنّثين (١) فقال : ولا على هؤلاء المخنّثين (٢).

قال : وسمعت سريا يقول غير مرة : ما أعرف أحدا أقدر أن أقول : إني أحسن عاقبة منه.

سمعت أبا المظفّر يقول : سمعت والدي أبا القاسم يقول : سمعت عبد الله بن يوسف الأصبهاني يقول سمعت أبا نصر السراج الطوسي يقول سمعت جعفر بن محمّد بن نصير يقول : سمعت الجنيد يقول : سمعت السّري يقول : أشتهي أن أموت ببلد غير بغداد. فقيل له : ولم ذاك؟ فقال : أخاف أن لا يقبلني قبري فأفتضح (٣).

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، وأبو القاسم بن السمرقندي ، قالا : أنا أبو نصر بن طلّاب ، أنا أبو الحسين بن جميع ، حدّثني محمّد بن يوسف أبو عبد الله قال : سمعت جعفر الخلدي يقول : سمعت الجنيد يقول : سمعت سري السّقطي يقول : أشتهي أن لا أموت في بلدي ، أفزع أن لا تقبلني الأرض فأفتضح.

أخبرناه عاليا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني (٤) ـ قراءة ـ أنبأ أبو الحسين بن أبي نصر ، قال : سمعت الجنيد يقول : سمعت سريّ يقول : ما أحب أن أموت في بلدي أخاف أن لا تقبلني الأرض فأفتضح.

أخبرنا أبو السعادات المتوكّلي ، وأبو محمّد السّلمي ، قالا : نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد الأصبهاني ، نا جعفر بن محمّد المخلدي (٥) قال : سمعت الجنيد يقول (٦) : سمعت سريا يقول : إني لأنظر في أنفي في كل يوم مرتين مخافة أن يكون اسودّ وجهي.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني جعفر بن محمّد بن نصير ، حدّثني الجنيد بن محمّد ، قال : سمعت السّري

__________________

(١) بالأصل : «المحشي» وفي م : المخبتين والصواب المثبت عن حلية الأولياء ١٠ / ١٢٤.

(٢) بالأصل : «المحشي» وفي م : المخبتين والصواب المثبت عن حلية الأولياء ١٠ / ١٢٤.

(٣) الرسالة القشيرية ص ٤١٩.

(٤) بالأصل «المواريثي» والصواب ما أثبت عن م وقد مضى التعريف به قريبا.

(٥) في م : الخلد.

(٦) العبارة في م : ما أحب أن أموت حيث أعرف أخاف أن لا تقبلني الأرض فأفتضح.

قال وسمعت سريا يقول : إني ...