عبد الرّحمن ، ومطرّف بن طريف ، وعاصم بن كليب ، ويزيد بن خصيفة ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وإسماعيل بن أمية ، وإسماعيل بن أبي خالد ، روى عنه موسى بن أعين ، وشجاع بن الوليد ، وعثمان بن عبد الرّحمن الطرائفي ، وغيرهم (١).
أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٢) ، أنا أبو بكر أحمد بن علي ، قال : أنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، أنا محمّد (٣) بن عبد الله بن محمّد الشيباني ، نا عبد الله بن سعد بن يحيى القاضي الكريزي ، نا الفتح بن سلومة ، نا فهر بن بشر الداماني ، حدّثني سابق أبو سعيد البربري إمامنا بالرقة ، نا عمرو أبو يحيى بن عمارة المازني بحديث ذكره.
أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٤) ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو أحمد محمّد بن عبد الله بن أحمد بن جامع الدهان ، نا أبو علي محمّد بن سعيد بن عبد الرّحمن الحرّاني الحافظ ، في كتاب «تاريخ الرقة» (٥) ، نا هلال بن العلاء ، نا عمرو بن عثمان ، نا موسى بن أعين ، نا سابق أبو سعيد ، قال عمرو : وكان إمام الرقة قبل أجلح ، عن العلاء بن عبد الرّحمن ، بحديث ذكره (٦).
أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني أبو عبد الله محمّد بن أيوب ، حدّثني عبد ربه بن حمّاد ـ وكان ثقة ـ أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى سابق البربري أن عظني ، فكتب إليه بهذه (٧) :
بسم الذي أنزلت من عنده السّور |
|
والحمد لله أما بعد يا عمر |
إن كنت تعلم ما تأتي وما تذر |
|
فكن على حذر قد ينفع الحذر |
__________________
(١) بالأصل وم : وغيره ، والصواب عن الاكمال.
(٢) بالأصل وم : «المحلي» والصواب ما أثبت وقد مضى.
(٣) في م : أحمد.
(٤) بالأصل وم : المزرقي ، والصواب بالفاء.
(٥) كتاب الرقّة للحرّاني ص ١٢٣.
(٦) الحديث في م. تأخر إلى ما بعد الخبر التالي.
(٧) الأبيات من قصيدة طويلة ذكرها ابن الجوزي في سيرة عمر بن عبد العزيز ص ١٦٩ ، والوافي ١٥ / ٧٠ وبغية الطلب ٩ / ٤٠٧٥.