الوقت ، وابن ناقة ، وجماعة. سكن الموصل ، وحدّث بها. قرأت عليه ببغداد : أخبركم الأرموي ، فذكر حديثا.

ولد سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة ، وتوفي في شعبان سنة تسع عشرة وست مئة.

قلت : روى عنه الضّياء والبرزالي ، وآخر من سمع منه وحدّث عنه سيّدة بنت درباس بمصر. وأجاز للعماد ابن سعد ، ولعليّ بن عبد الدائم ، ولجماعة من المقدسيين.

٢٧٠٠ ـ المهذّب (١) بن عليّ بن هبة الله ، أبو نصر الخيّاط ، يعرف بابن قنيدة (٢) الأزجي.

سمع أبا الوقت ، وابن البطّي ، وغيرهما. وكان صالحا. قرأت عليه : أخبركم أبو الوقت ، فذكر حديثا من «جزء أبي الجهم».

قلت : روى عنه السّيف ابن المجد ، والتّقي ابن الواسطي ، وابن زين ، وقرأت بخط الحافظ الضياء : أنه توفي في شوّال سنة ست وعشرين وست مئة (٣). وحدثني محمد بن منتاب المقرئ أنه سمع ببغداد سنة سبع مئة من رجل سمّاه يروي عن ابن قنيدة وأجاز لنا ، ثم عرفت أنه العماد إسماعيل ابن الطّبّال وهو باق في سنة ثمان وسبع مئة.

٢٧٠١ ـ مكرم (٤) بن محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن سلامة بن

__________________

(١) ترجمه ابن نقطة في التقييد ٤٦٢ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٢٦٢ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٨٢٢ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٣١٣ ، والعبر ٥ / ١٠٦ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ٢٧٣ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ١٢١.

(٢) قال المنذري : بضم القاف وفتح النون وسكون الياء آخر الحروف وبعدها دال مهملة مفتوحة وتاء تأنيث.

(٣) بل ذكر المنذري أنه توفي في ليلة الثالث والعشرين من شوال.

(٤) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٥ / ٤١٢ ، وابن النجار في التاريخ المجدد كما نقله الحسامي في المستفاد ، الترجمة ١٧٧ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٨١٦ ،