٢٥٩٨ ـ المبارك (١) بن عليّ بن يحيى بن النّفيس بن بذّال (٢) ، أبو بكر ، أخو أحمد (٣).

سمع قاضي المرستان ، وابن زريق القزّاز ، وأبا بكر بن الأشقر ، سمع منه بعض أصحابنا ، وأجاز لنا.

توفي سنة خمس وتسعين وخمس مئة.

٢٥٩٩ ـ المبارك (٤) بن عليّ بن المبارك بن عليّ بن أبي الجود ، أبو القاسم بن أبي الحسن الورّاق.

من محلة العتّابيين وآباؤه من أقرباء ابن الطّلّاية.

روي عنه ببغداد ، والموصل.

قرأت عليه : أخبركم ابن الطّلاية. فذكر حديث «كلّ أمر ذي بال» (٥).

قلت : الحديث حدّثنا به أحمد بن إسحاق الهمذاني بمصر ، أخبرنا المبارك ببغداد ، فذكره. قلت : فهو آخر من حدّث عن ابن الطّلّاية وشيخنا آخر من حدّث عنه وكان سماعه صحيحا ، سمع منه الحفاظ ، وتوفي في المحرم سنة ثلاث وعشرين وست مئة ، وقد نيّف على الثّمانين.

٢٦٠٠ ـ المبارك (٦) بن فارس ، أبو منصور الماورديّ.

حدّث بدمشق «بجزء الأنصاري» عن قاضي المرستان. سمع منه أحمد بن

__________________

(١) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ١ / ٢٥٥ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٥٠٢ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٠٤٧.

(٢) قيده ابن نقطة فقال : بفتح الباء (الموحدة) وتشديد الذال المعجمة.

(٣) تقدم ذكره في الترجمة ٧٨٨ ، وسيأتي ذكر أخيه الآخر يحيى بن علي.

(٤) ترجمه المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٠٩٠ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٧٥٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٢٦٣ ، والعبر ٥ / ٩٦ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ١١٠.

(٥) حديث ضعيف ، تقدم في غير موضع من هذا الكتاب ، وتمامه : «لا يبدأ ببسم الله فهو أقطع» وفي رواية «أجذم».

(٦) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٧٤٢.