واستوطن الموصل ، وأقرأ بها ، وحدّث ، وعلّم النّحو ، وانتفع به النّاس. روى لنا عنه بواسط محمد بن محمد الحلّي ، وعبد الله بن الحسن العدل بالموصل. وكتب عنه أبو سعد ابن السّمعاني وذكره في «كتابه».
ولد سنة سبع وثمانين وقيل ست (وأربع مئة) ، وتوفي في يوم عيد الفطر سنة سبع وستين وخمس مئة.
قلت : روى عنه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر عن أبي عبد الله ابن الخطّاب الرازي. وروى عنه أيضا أبو جعفر القرطبي ، والفخر الموصلي ، والقاضي أبو المحاسن ابن شدّاد ، وأبو (١) الحسن ابن القطيعي.
٢٨٠٧ ـ يحيى (٢) بن طاهر بن محمد ، أبو زكريا الواعظ ، يعرف بابن النّجّار.
سمع أبا محمد سبط الخيّاط ، وأبا سعد البغدادي ، وأبا عبد الله السّلّال. وكان فيه تسامح ، ويتّهم بالكذب. أخبرنا ، قال : أخبرنا الأرموي ، فذكر إنشادا.
وأنشدنا لبعضهم :
عاشر من النّاس من تبقى مودّته |
|
فأكثر النّاس جمع غير مؤتلف |
منهم صديق بلا قاف ، ومعرفة |
|
بغير فاء ، وإخوان بلا ألف |
ولد ابن النجار سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة ، وتوفي في ذي الحجة سنة سبع وتسعين.
٢٨٠٨ ـ يحيى (٣) بن عبد الله بن أعز بن عمر السّهرورديّ ، أبو زكريا.
__________________
(١) سقطت من المطبوع ، فلعل ذلك من غلط الطبع.
(٢) ترجمه المنذري في التكملة ١ / الترجمة ٦٢٢ ، وابن الساعي في الجامع المختصر ٩ / ٧١ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١١٢٩ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣٨٧ ، والصفدي في الوافي ٢٨ / ١٦٦ ، وابن أبي عذيبة في إنساب العيون ص ١٧٥.
(٣) ترجمه المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٦٧٢ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٤٩٠.