الهمذانيّ ثم البغداديّ ، أبو القاسم بن أبي عليّ بن أبي سعد ، ابن السّبط.

والمظفّر هو سبط أبي بكر أحمد بن عليّ ابن لال الفقيه.

وأبو القاسم من أولاد المحدّثين ، سمع أباه ، وهبة الله بن الحصين ، وأبا العز بن كادش ، وأبا بكر المزرفي ، وإسماعيل بن أبي صالح المؤذّن ، وجماعة.

وكان صحيح السّماع ، فيه تسامح في الأمور الدينية.

أخبرنا ابن السّبط ، أخبرنا أبي ، أخبرنا ابن المهتدي بالله.

ولد سنة عشر وخمس مئة ، وتوفي في المحرم سنة ثمان وتسعين.

قلت : روى عنه أبو موسى بن عبد الغني ، والضياء ، وابن خليل ، وابن عبد الدائم ، والنّجيب عبد اللطيف ، وآخر من روى عنه بالإجازة الفخر ابن البخاري.

٢٧٤٣ ـ هبة الله (١) بن الحسن بن هبة الله بن الحسن ابن الدّوّاميّ ، أبو المعالي بن أبي عليّ.

__________________

المجدد ، كما دل المستفاد للحسامي ، الترجمة ١٨٨ ، وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان ٨ / ٥١٢ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٦٤٠ ، وأبو شامة في ذيل الروضتين ٣٠ ، وابن الساعي في الجامع المختصر ٩ / ٨٥ ، والنجيب عبد اللطيف في مشيخته ، الورقة ٣٤ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١١٦٠ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٣٥٢ ، والعبر ٤ / ٣٠٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٢٩٢ ، وابن شاكر في عيون التواريخ ١٢ / ١٦٧ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٣ / ٣٠٠ ، والعيني في عقد الجمان ١٧ / الورقة ٢٧٦ ، وابن حجر في لسان الميزان ٦ / ١٨٨ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ١٨١ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٣٣٨.

(١) ترجمه صاحب الكتاب المسمى بالحوادث ٢٦٢ (بتحقينا) ، وابن الفوطي في الملقبين بعلم الدولة ٤ / الترجمة ٩٢١ ، ويلقب أيضا «عز الكفاة» كما في كتب الذهبي ، و «نظام الدين» كما في كتاب الحوادث. وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤ / ٥٣٦ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ٢٣٠ ، والعبر ٥ / ١٨٧ ، والأشرف الغساني في العسجد المسبوك ٥٥٨ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ٢٣٣.