٢٥٥٥ ـ الفتح (١) بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن هبة الله بن عبد السّلام الكاتب ، أبو الفرج بن أبي منصور بن أبي الفتح.
من أهل بيت حديث ، وكلهم ثقات. سمع محمد بن أحمد الطّرائفي ، ومحمد بن عليّ ابن الداية ، وأبا الفضل الأرموي ، وأبا منصور نشتكين وغيرهم. سمعنا منه.
ولد يوم عاشوراء من سنة سبع وثلاثين وخمس مئة.
قلت (٢) : روى عنه أبو عبد الله البرزالي ، وأبو الفتح ابن الحاجب ، والقاضي شمس الدين ابن العماد ، والسّيف أحمد بن عيسى ، وأبو إسحاق ابن الواسطي ، وأبو الفرج ابن الزّين ، وأبو المعالي الأبرقوهي ، وعبد الرحمن المكبّر البغدادي وجماعة كثيرة.
وكتب عنه أبو الفتح ابن الحاجب وقال : شيخنا ، بقية بيته ، صارت إليه الرّحلة من البلاد وتكاثر عليه الطّلبة ، واشتهر. وكان من ذوي المناصب والولايات فترك الخدمة واقتنع بالكفاف وأضرّ بأخرة. وكان كثير الأمراض حتى أقعد. وكان محققا لسماعاته إلا أنه لم يكن يحب الرّواية لمرضه واشتغاله بنفسه. وكان كثير الذّكر ذا هيبة ووقار. وكان يتوالى (٣) ولم يظهر لنا منه ما نكره ،
__________________
(١) ترجمه ابن الشعار في عقود الجمان ٥ / الورقة ٢٥٢ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢١٤٣ ، وابن الفوطي في الملقبين بعميد الدين من تلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ١٣٩٦ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٧٨٠ ، والعبر ٥ / ١٠٠ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ٢٧٢ ، والفيومي في نثر الجمان ٢ / الورقة ١٠ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ٢٦٩ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ١١٦.
(٢) القائل هو الذهبي مختصر الكتاب ، والكلام له إلى آخر الترجمة ، وكل ما يأتي بعد لفظة «قلت» في التراجم الآتية فهو من زياداته على نص الكتاب.
(٣) قال شيخنا العلامة مصطفى جواد يرحمهالله : «هذا الفعل من اصطلاحات مؤرخي الشام لمن يوالي أهل البيت عليهمالسلام ، ولا يزالون يسمون الموالي لهم «المتوالي»