٢٨٠٤ ـ يحيى (١) بن سعد الله بن حسين بن أبي تمّام التّكريتيّ ، أبو الفتوح بن أبي السّعادات.

شيخ صالح ، سمع ببلده من جماعة ، وقدم بغداد مرارا ، وسمع أبا المظفّر الشّبلي ، والشيخ عبد القادر ، وابن البطّيّ ، وغيرهم. وخرّج لنفسه أحاديث ، وعمل بتكريت دار حديث. رأيت أهل بلده مجمعين على الثناء عليه ووصفه بالصّلاح. أخبرنا يحيى ، أخبرنا هبة الله ، فذكر حديثا.

ولد سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة ، وتوفي في محرم سنة ثمان عشرة وست مئة بتكريت.

قلت : روى عنه الضّياء المقدسي ، والزّكي البرزالي.

٢٨٠٥ ـ يحيى (٢) بن سعيد بن هبة الله بن عليّ بن عليّ ابن زبادة (٣) ، أبو طالب بن أبي الفرج الكاتب المنشىء الواسطيّ الأصل البغداديّ.

انتهت إليه الرئاسة في الكتابة والإنشاء ، وكان فقيها أصوليا. سمع أبا

__________________

(١) ترجمه المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ١٧٨٥ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٥٦٧ ، والسبكي في طبقات الشافعية ٨ / ٣٥٩ ، وابن الملقن في العقد المذهب ، الورقة ٢٦٩ ، وابن عبد الهادي في معجم الشافعية ، الورقة ١١١.

(٢) ترجمه ياقوت في معجم الأدباء ٦ / ٢٨١٧ ، وابن نقطة في إكمال الإكمال ٣ / ٥٢ ، وابن الأثير في الكامل ١٢ / ١٣٨ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٤٥٨ ، وأبو شامة في ذيل الروضتين ١٤ ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ٦ / ٢٤٤ ، وابن الفوطي في الملقبين بقوام الدين من تلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٣١٩٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٠٢٤ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٣٣٦ ، والعبر ٤ / ٢٨٤ ، والمشتبه ٣٤٣ ، والصفدي في الوافي ٢٨ / ١٣١ ، وابن كثير في البداية والنهاية ١٣ / ١٧ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٤ / ٣٣٦ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ٢ / ٦٤٧ ، والعيني في عقد الجمان ١٧ / الورقة ٢١٧ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٣١٨.

(٣) قيدته كتب المشتبه بالزاي والباء الموحدة ، وتوهم الصفدي فقيده بالتاء ثالث الحروف بعد الزاي.