المقرئ ، نا أبو عبد الله الحسين بن علي بن العباس الشطي (١) ، نا أبو بكر محمّد بن إبراهيم المروزي ، أنا مسلم ـ هو ابن إبراهيم ـ نا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي ، نا معاوية بن قرة قال (٢) :
أدركت ثلاثين (٣) من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم ، إذا كان يوم الجمعة اغتسلوا ولبسوا من صالح ثيابهم ومسّوا من طيب نسائهم ، ثم أتوا الجمعة ، فصلّوا ركعتين ، ثم جعلوا يبثون العلم والسنّة حتى يخرج الإمام.
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبي ، نا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ، نا عيسى بن خالد ، نا أبو اليمان ، نا إسماعيل بن عيّاش ، عن تمام بن نجيح (٤) ، عن معاوية ابن قرة قال :
أدركت سبعين رجلا من أصحاب محمّد صلىاللهعليهوسلم لو خرجوا فيكم اليوم ما عرفوا شيئا مما أنتم فيه إلّا الأذان.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، نا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين قال : معاوية بن قرة ثقة.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا الحسن (٥) بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد العتيقي.
ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالوا : أنا الوليد ، أنا علي ، أنا صالح العجلي ، حدّثني أبي قال (٦) :
معاوية بن قرة بصري ، تابعي ، ثقة ، وأبوه من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم (٧).
__________________
(١) بعدها بياض في د ، و «ز» بمقدار لفظة. وكتب على هامش «ز» : بياض.
(٢) تهذيب الكمال ١٨ / ٢٢١.
(٣) بالأصل : «ثلاثين صحابيا من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم» والمثبت عن د ، و «ز» ، وتهذيب الكمال.
(٤) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٢١ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٥٤.
(٥) كذا.
(٦) كتاب الثقات للعجلي ص ٤٣٢ رقم ١٥٩٦.
(٧) راجع ترجمة قرة بن إياس في تاريخ الثقات للعجلي ص ٣٩٠ رقم ١٣٨٤.