أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، أنا أبو بكر بن الخطيب ، أنا عبد العزيز بن علي الأزجي ، نا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد المفيد بجرجرايا ـ قال ، قال أبو شعيب : عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني ، سمعت علي بن المديني يقول : الناس يقولون : معدان بن أبي طلحة والأوزاعي يقول : معدان بن طلحة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (١) ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا بكير بن [أبي](٢) السميط ، نا قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد.

عن معدان بن طلحة. قال مسلم : بكير يقول : ابن (٣) طلحة ، وهكذا يقول أهل الشام : معدان بن طلحة ، وشعبة ، وسعيد (٤) ، وهمّام ، والحجّاج (٥) الأسود ، وهشام الدستوائي ، وشيبان ، ومحمّد بن يسار (٦) ، يقولون : عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري.

أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى قال : قال أبو خيثمة :

أهل الشام يقولون : ابن طلحة ، وقتادة يقول : ابن أبي طلحة.

أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي ، أنا أبو عامر محمود بن القاسم ابن (٧) نا محمّد وأبو نصر عبد العزيز بن محمّد ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصّمد التاجر قالوا : أنا عبد الجبار بن محمّد الجرّاحي ، أنا محمّد بن أحمد بن محبوب ، أنا أبو عيسى الترمذي قال : وقال إسحاق بن منصور : معدان بن طلحة ، وابن أبي طلحة أصح.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ ثابت بن منصور ، قالا : أنا أبو طاهر الباقلاني

__________________

(١) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٦٤.

(٢) سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، والمعرفة والتاريخ.

(٣) بالأصل : «يقول لي أبو طلحة» صوبنا الجملة عن د ، و «ز» ، وم.

(٤) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي المعرفة والتاريخ : سعد.

(٥) هو الحجاج بن الأسود زق العسل القسملي ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ٢٠٠.

(٦) كذا بالأصل والنسخ ، وفي المعرفة والتاريخ : بشار.

(٧) كتبت فوق الكلام بين السطرين بخط مغاير.