أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي (١) ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، وابن النرسي (٢) ، قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (٣) :

معفس (٤) بن عمران بن حطّان عن أم الدّرداء (٥) ، عن عائشة ليس أحد ممن دخل الجنّة أفضل ممن قرأ القرآن.

قاله وكيع عن محمّد بن عبد الرّحمن عن معفس ، وقال زهير ، عن موسى القزاز عن معفس قال : سأل أبي أبا الدّرداء ، وروى محمّد بن سعيد ، عن شريك ، عن أبي المحجل ، عن معفس بن عمران بن حطّان عن عبد الله ، سمع أبا ذرّ يقول : الجليس الصالح خير من الوحدة ، والوحدة خير من الجليس السوء.

كذا في الأصل : القزاز (٦) ، والصواب : الفراء.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : نا ابن أبي حاتم قال (٧) :

معفس بن عمران بن حطّان السدوسي ، روى عن أم الدّرداء ، [و](٨) عن أبيه ، [و](٩) عن عبد الله (١٠) بن شيبة ، روى عنه أبو المحجل ، وموسى الفراء ، ومحمّد بن عبد الرّحمن ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله ، وأبو الحسين

__________________

(١) تحرفت بالأصل إلى : القرشي ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(٢) راجع الحاشية السابقة.

(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٦٤.

(٤) كذا ضبطت بالقلم عن البخاري.

(٥) إلى هنا فقط في التاريخ الكبير.

(٦) تحرفت بالأصل هنا إلى : الفرد.

(٧) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٤٣٣.

(٨) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، والجرح والتعديل.

(٩) سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، والجرح والتعديل.

(١٠) في م : عبيد الله.