كان الثوري يدعونا بكتب معمر فنقرأها عليه ، فإذا مرّ بالشيء يعجبه عقد بيده ، فإذا قام ذهب إليه فسأله عنه.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، حدّثني الواقدي قال : كنت أكون عند معمر ومعنا الثوري ، فنخرج من عند معمر فنحدّث عن أبي عروة (١).

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو بكر محمّد بن عمرو النجار ، أنا عثمان بن أحمد بن سمعان ، نا الهيثم بن خلف ، نا محمود بن غيلان ، نا عبد الرّزّاق قال :

لما قدم الثوري صنعاء جعل يحدّث ويجيء معمر فيقعد في مجلسه ، فإذا جاءت الفتيا قال له الثوري : يا أبا عروة افت ، فكان يفتي معمر حتى جاءته مسألة يوما ، فقال فيها معمر فأخطأ فيها ، فقال له الثوري : يا أبا عروة حرّ موت (٢) ، فلم يعد معمر لذلك المجلس.

قرأنا على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى بن معين يقول :

لما أتى الثوري اليمن أتاه معمر يسلّم عليه ، فحدّث يوما بحديث عن عبد الله بن محمّد ابن عقيل أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ضحى بكبشين ، وهو حديث يخطئ فيه ابن عقيل ، وإنّما الخطأ من ابن عقيل ، فقال له الثوري : تعست (٣) يا أبا عروة ، فغضب معمر من ذاك ، فما أتاه حتى خرج ولا سلّم عليه.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الخلّال ، قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي ، قالا :

أنا ابن أبي حاتم (٤) ، نا محمّد بن عوف الحمصي ، نا محمّد بن رجاء ، أنا عبد الرّزّاق قال : سمعت ابن جريج يقول : عليكم بهذا الرجل ـ يعني ـ معمرا ، فإنه لم يبق من أهل زمانه أعلم منه.

__________________

(١) سير الأعلام ٧ / ٨.

(٢) رسمها في م : «برب».

(٣) اضطرب إعجامها بالأصل وم ، و «ز» : «يعسب» والمثبت عن د.

(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٢٥٦.