ح قال : ونا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (١) : سمعت أبي يقول : معمر ما حدّث بالبصرة ، فيه أغاليط ، وهو صالح الحديث.

ذكر عبد الغني بن سعيد الحافظ أن سماع معمر من قتادة وثابت البنّاني فيه ضعف ، وليس هو في شيء أقوى منه في الزهري وفي معمر خاصية ليست في غيره من العلماء ، سمع من الستة الذين مدار حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عليهم : الزهري ، وعمرو بن دينار ، وقتادة ، والأعمش ، وأبو إسحاق ، ويحيى بن أبي كثير ، ما اجتمعوا لأحد إلّا له.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا داود بن رشيد ، نا محمّد بن معاوية النيسابوري قال : سمعت عبّادا يقول : قدم علينا معمر وشريك واسط ، فكان شريك أرجح عندنا منه.

أخبرنا أبو الفتح أحمد بن عقيل بن محمّد بن رافع ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد الحسن بن محمّد الخلّال الحافظ ـ من لفظه ـ نا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان ، نا عبد الله بن محمّد بن إسحاق المروزي ، نا عمر بن مدرك الرّازي قال : سمعت إبراهيم بن موسى قال : سمعت ابن المبارك قال :

قدمت على معمر صنعاء ، فوافقته عند غروب الشمس ، فسلّمت عليه ، ثم قلت : يا أبا عروة ، حدّثني حديث بهز بن حكيم أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حبس رجلا في تهمة قال : تصبح ، قلت : من لي بك إذا أصبحت ، فقال معمر : قدمت تنعى إليّ نفسي ، قال الشيخ : وبلغني في رواية أخرى أنه قال : لأحدّثنك به شهرا.

وقد رواه عبد الرّزّاق عن معمر مثل رواية ابن المبارك.

أنبأنا أبو نصر الحسن بن محمّد بن إبراهيم اليونارتي (٢) ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم الشيرازي ، أنا عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد الخلّال ، نا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي يعقوب قال :

وكان معمر صاحب إرسال ، وكان مهيبا لا يجترئ عليه أن يوقف على الحديث يرسله.

__________________

(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٢٥.

(٢) الأصل وم و «ز» : «اليوناري» وفي د : «اليرناري» والتصويب عن مشيخة ابن عساكر ٤٦ / أ.

واليونارتي نسبة إلى قرية يونارت ، كما في المشيخة ، وهي قرية على باب أصبهان كما في معجم البلدان.