قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) :

أمّا مغيث بغين معجمة ، وآخره ثاء معجمة بثلاث : مغيث بن سميّ أبو أيّوب الأوزاعي ، سمع عبد الله بن عمر ، وكعبا ، روى عنه زيد بن واقد ، ونهيك بن يريم ـ قاله الدارقطني : ابن سمي ، وهو وهم (٢) ـ وحضرمي بن لاحق ، وحكي أنه قال : أدركت ألفا من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وقال ابن ماكولا : قوله نهيك بن سميّ وهم ، وإنّما هو نهيك بن يريم (٣).

كذلك ذكره البخاري وكذلك رواه الوليد بن مسلم ، والبابلتّي عن الأوزاعي ، عن نهيك ابن يريم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان قال : مغيث بن سميّ الأوزاعي ، شامي ، ثقة.

أخبرنا أبو محمّد المزكي ، نا أبو محمّد الصوفي ، أنا أبو محمّد العدل ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة ، حدّثني عبد الرّحمن بن إبراهيم ، نا الوليد بن مسلم ، عن أبي بكر بن سعيد ، عن ابن سميّ الأوزاعي ـ وفي نسخة أخرى : مغيث ـ قال : لقيت زهاء ألف من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكنت أغزو مع المائة (٤).

قال (٥) : وأنا عبد الرّحمن بن إبراهيم ، نا الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر قال : جاء مغيث بن سميّ الأوزاعي إلى مكحول فأوسع له.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، عن أبي القاسم علي بن محمّد بن يحيى السلمي ، أنا أبي ، أنا أحمد بن سليمان بن زبّان ، نا هشام بن عمّار ، نا صدقة بن خالد ، نا ابن جابر قال :

وأقبل مغيث بن سميّ إلى مكحول ، وأوسع له إلى جنبه ، فأبى وجلس مقابل القبلة ، وقال : هذا أشرف المجالس ، وأجلّ (٦) دعوة تحضر.

__________________

(١) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ٢١٣.

(٢) قوله : «قاله الدارقطني : ابن سمي ، وهو وهم» ليس في الاكمال.

(٣) من قوله : وقال إلى هنا ليس في الإكمال في باب مغيث.

(٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣١٩.

(٥) تاريخ أبي زرعة ١ / ٣١٩.

(٦) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : ولعل ، والمثبت عن المختصر.