وقال ابن إسحاق في مسيره صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى بدر : ونزل سجسج ، وهي بئر الروحاء ، وقال الأسدي : وبالروحاء آثار لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وبها قصران وآبار كثيرة منها بئر تعرف بمروان عندها بركة للرشيد ، وبئر لعثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه عليها سانية ، وسيل مائها إلى بركتها ، وبئر تعرف بعمر بن عبد العزيز في وسط السوق يسنى منها في إحدى البركتين ، وبئر تعرف بالواثق ، وهي شر آبار المنزل طول رشائها ستون ذراعا ، انتهى. وبها اليوم بركة تملأ للحاج تعرف ببركة طار ، ولعله جددها وجعل لها معلوما ووقفا. وقال ابن الرضية :

ويؤخذ مما سلف في فضائل بقيع الغرقد تسمية المقبرة التي بوسطه وفيها مشهد سيدنا إبراهيم عليه‌السلام بالروحاء.

روضة الأجاول : بالجيم ، بنواحي ودّان ، منازل نصيب الشاعر.

روضة الأجداد : قرية ببلاد غطفان من وادي القصيبة قبلى خيبر وشرقي وادي عصيرة ، قال الهيثم بن عدي : خرج عروة الصعاليك وأصحابه إلى خيبر يمتارون منها ، فعشروا أي نهقوا كالحمير ـ يرون أنه يصرف عنهم الوباء ، وامتنع عروة أن يعشر ، وأنشد :

قال : ودخلوا وامتاروا ورجعوا ، فلما بلغوا روضة الأجداد ماتوا إلا عروة.

روضة ألجام : بفتح الألف وسكون اللام والجيم وألف وميم ، ويقال روضة آجام ، نحو النقيع ، قاله ابن السكيت في قول كثير :

وعدها الهجري من دوافع وادي العقيق المشهورة التي من الحرة.

روضة خاخ : بخاءين معجمتين ، وتقدمت في خاخ.

روضة الخرج : بضم الخاء وسكون الراء ثم جيم ، من نواحي المدينة.

روضة الخرجين : تثنية الذي قبله ، ولعله هو ، قال :

ومهجور : ماء بنواحي المدينة.