واللّام من النّون والضّاد ، في (أصيلال) قليل ، وفي (الطجع) رديء.
والطّاء من التّاء لازم في (اصطبر) ، وشادّ في (حصط).
والدّال من التّاء لازم في نحو (ازدجر) و (ادّكر) ، وشادّ في نحو (فزد) و (اجدمعوا) و (اجدزّ) و (دولج).
والجيم من الياء المشدّدة في الوقف في نحو (فقيمجّ) ، وهو شادّ ، ومن غير المشدّدة في نحو [من الرجز]
لا همّ إن كنت قبلت حجّتج (١)
أشذّ ، ومن نحو [من الرجز]
حتّى إذا ما أمسجت وأمسجا (٢)
أشذّ.
والصّاد من السّين الّتي بعدها غين أو خاء أو قاف أو طاء جوازا ، نحو (أصبغ) و (صلخ) و (مَسَّ سَقَرَ)(٣) ، و (صراط).
والزّاي من السّين والصّاد الواقعتين قبل الدّال ساكنتين ، نحو (يزدل) ، و (هذا فزدي أنه).
وقد ضورع بالصّاد الزّاي دونها ، وضورع بها متحرّكة أيضا نحو (صدق) و (صدر) ، والبيان أكثر فيهما ، ونحو (مسّ زقر) (٤) كلبيّة ، و (أجدر) و (أشدق) بالمضارعة قليل.
الإدغام
أن تأتي بحرفين ، ساكن فمتحرّك ، من مخرج واحد من غير فصل ، ويكون في المثلين والمتقاربين.
فالمثلان واجب عند سكون الأوّل في الهمزتين ، إلّا في نحو (سأّل) و (الدّأث) ، وإلّا في الألف لتعذّره ، وإلّا في نحو (قوول) للإلباس ، وفي نحو (تووي) و (رييا) (٥) على
__________________
(١) لرجل من اليمانيين ، لاهم : أي اللهم ، حجتج : حجّتي.
(٢) للعجّاج ، أمسجت وأمسج : أمست وأمسى.
(٣) القمر / ٤٨.
(٤) من الآية (ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) القمر / ٤٨.
(٥) (تووي) مخفف (تؤوي) من (وَتُؤْوِي) في الأحزاب / ٥١ ، و (رييا) مخفف (رئيا) من (وَرِءْياً) في مريم / ٧٤.