يَخْرُجُونَ)(١) و (وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ) (١٢١) (٢).
و (أمّا) للتّفصيل ، والتزم حذف فعلها ، وعوّض بينها وبين فائها جزء ممّا في حيزها مطلقا ، وقيل : هو معمول المحذوف مطلقا مثل : (أمّا يوم الجمعة فزيد منطلق).
وقيل : إن كان جائز التّقديم فمن الأوّل ، وإلّا فمن الثّاني.
[حرف الردع] :
(كلّا).
وقد جاء بمعنى (حقّا).
[تاء التأنيث الساكنة] :
تاء التّأنيث السّاكنة : تلحق الماضي لتأنيث المسند إليه.
فإن كان ظاهرا غير حقيقيّ فمخيّر.
وأما إلحاق علامة التّثنية والجمعين فضعيف.
[التنوين] :
التّنوين : نون ساكنة تتبع حركة الآخر لا لتأكيد الفعل.
وهو للتّمكّن ، والتّنكير ، والعوض ، والمقابلة ، والتّرنّم.
ويحذف من العلم موصوفا ب (ابن) مضافا إلى علم آخر.
[نون التأكيد] :
نون التّأكيد : خفيفة ساكنة ، ومشدّدة مفتوحة مع غير الألف.
تختصّ بالفعل المستقبل في الأمر ، والنّهي ، والاستفهام ، والتّمنّي ، والعرض ، والقسم ، وقلّت في النّفي ، ولزمت في مثبت القسم ، وكثرت في مثل (إمّا تفعلنّ).
وما قبلها مع ضمير المذكّرين مضموم ، ومع الخاطبة مكسور ، وفيما عدا ذلك مفتوح.
وتقول في التّثنية وجمع المؤنّث : (اضربانّ) و (اضربنانّ) ، ولا تدخلهما الخفيفة ، خلافا ليونس.
__________________
(١) الحشر / ١٢.
(٢) الأنعام / ١٢١.