إسراف في الكيف مهما لم يكن إسرافا في الكم ، و «لا تسرفوا» يعم الكيف إلى الكم ، وفي الناس من لا يجد كما ولا كيفا من الطعام.
وكما أن الأكل والشرب المسرف محرم على الآكل والشارب ، كذلك الإيكال والإشراب المسرف (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) أكلا وإيكالا أم وتصرفات أخرى.
فلقد جمع الطب كله بحق الأكل والشرب في نصف آية (١) وعلّه يعم إسراف السلب والإيجاب (٢) ، ولكن الإيجاب أضر أن تأكل
__________________
ـ صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم.
وفي تفسير البرهان ٢ : ١٠ عن الكافي عن إسحاق بن عبد العزيز من بعض أصحابه عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : نكون بطريق مكة ونريد الإحرام فنطلي ولا يكون معنا نخالة فنتدلك بها من النورة فنتدلك بالدقيق وقد دخلني من ذلك ما شاء الله أعلم به؟ فقال : مخافة الإسراف؟ قلت : نعم ، فقال : ليس فيما أصلح البدن إسراف إني ربما أمرت بالنقي فيلت بالزيت فأتدلّك به إنما الإسراف فيما أفسد المال وأضر البدن ، قلت : وما الإقتار؟ قال : أكل الخبز والملح وأنت تقدر على غيره ، قلت : فما القصد؟ قال : الخبز واللحم واللبن والخل والسمن مرة هذا ومرة هذا.
وفيه عن العياشي عن ابان بن تغلب قال قال أبو عبد الله (عليه السّلام): أترى الله أعطى من أعطى من كرامته عليه ومنع من منع من هوان به عليه؟ لا ـ ولكن المال مال الله يضعه عند الرجل ودائع وجوز لهم أن يأكلوا قصدا ويشربوا قصدا ويلبسوا قصدا وينكحوا قصدا ويركبوا قصدا ويعودوا بما سوى ذلك على فقراء المؤمنين ويلموا به شعثهم فمن فعل ذلك كان ما يأكل حلالا ويشرب حلالا ويركب حلالا وينكح حلالا ومن عدا ذلك كان عليه حراما ثم قال : (وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) أترى أئتمن رجلا على ماله خول له أن يشتري فرسا بعشرة آلاف درهم ويجزيه فرس بعشرين درهما ويشتري به جارية بألف دينار ويجزيه جارية بعشرين دينار وقال (وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ).
(١) روي أن الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد : ليس في كتابكم من علم الطب شيء والعلم علمان علم الأديان وعلم الأبدان فقال له علي (عليه السّلام) قد جمع الله الطب كله في نصف آية وهو قوله (كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا) وجمع نبينا الطب في قوله : المعدة بيت الداء والحمية رأس كل دواء وأعط كل بدن ما عودته ، فقال الطبيب : ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا.
(٢) تفسير البرهان ٢ : ١٠ عن العياشي عن هارون بن خارجة قال قال أبو عبد الله (عليه السّلام) : ...