الى مشهد التفصيل
من قصتهم شرحا لما أجمل ، أترى هنا تفصيلا عن كلما حصل من غث وسمين؟ وهذه حكاية
تاريخية وليست قصة! وإنما «نقص» قصا «نبأهم» فالنبأ خبر ذو فائدة عظيمة ، والله
يقص أنباء ما قد مضى من غيرها ، اصطفاء للمفيد منها نبراسا ينير الدرب على
العالمين.
هنالك في التأريخ
مزيج مما يفيد : «أنباء» وما لا يفيد أو يقل ، ومن المفيد ما هو حق وما هو باطل والقرآن يقص منها انباء الحق (نَحْنُ نَقُصُّ
عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ) قصا بالحق عما هو حق مصاحبا لذكرى الحق حق صراح لا يشوبه باطل في أي حقل!
(إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ
..) : مربع من التعريف برجال القصة : «فتية ـ آمنوا ـ زدناهم ـ
وربطنا» كل ذلك يربطها برباط القيام في كلمة التوحيد : (رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ .. لَنْ
نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً) ثم تزييف الشرك في ربوبيته (لَقَدْ قُلْنا إِذاً
شَطَطاً)!
١ (إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ) : الفتى هو الطري من الشباب وقد يطلق على كل طريّ شابا ام
غير شاب ، وكما يروى ان اصحاب الكهف كانوا كهولا
ولفتوتهم في طراوة
حريتهم ورجولتهم سموا فتية ، وإلّا لماذا «فتية» لا أناس
__________________
