ف ـ (ذِكْراً كَثِيراً) تعني كثرة في عدّة وكثرة في عدّة ، عدّة الجوارح؟؟؟ والجوانج
وعدّتها ، كثرة العدد بعددها ، ولكل بكثرته ، وكثرة العدد بحق الذكر وحاقّه ، دون
ان يترك باطن الذكر الى ظاهره ، او ظاهره الى باطنه ، او يترك عدّته او عدته أو
عدّته الى عدته وليكن محافظا على باطن الذكر كمحور اصيل يتبنّاه طول حياته ، فذكره
بالقلب هو قلب الذكر وسائر الذكر هو قالب الذكر!
ف ـ (اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً) بقلوبكم في عدد وعدد ، وبألسنتكم في عدد وعدد ، في حلكم
وترحالكم ، وعلى كل أحوالكم ، حيث النسيان أيا كان وأيّان يخلّف قدره العصيان لا
تقل إن أكثرت ذكر الله بلساني قيل إنه منافق ، ما دمت ذاكره بقلبك ولسانك ف ـ «اذكروا
الله حتى يقول المنافقون إنكم مراءون»
و «حتى يقولوا
مجنون» ! فانما المجنون من لا يذكر الله ، والمنافق من لا يوافق
لسانه قلبه او قلبه لسانه!
ذكر الله من
مخلقات الايمان على قدره ومستواه (الَّذِينَ آمَنُوا
وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ) (١٣ : ٢٨).
ولان في ذكر الله
حالة ايجابية ذكرا لذاته تعالى وأفعاله وصفاته ، وقصورنا الذاتي عن ان ندركه
سبحانه قد يوردنا موارد الخطأ عند ذكره ،
__________________
