وافرة يكاد يقتصر على مواضع الجزيرة العربية المختلفة. وقد وصلت إلينا هذه المادة فى آثار فريدة ربما كانت الوحيدة من نوعها فى الأدب العالمى ، وكما هو معروف فإن القالب الأساسى الذى صيغ فيه الشعر العربى هو القصيدة التى كان القسم الأول منها يفرد عادة لذكر المحبوب و «الأطلال» حيث كانت تنزل قبيلته وقبيلة الشاعر من وقت لآخر ؛ هذا القسم من القصيدة المعروف بالنسيب كثيرا ما ورد فيه ذكر لأكثر من موضع أو موضعين جغرافيين يمكن فى أغلب الأحوال تحديد موقعها. فلبيد الذى أدرك محمدا وهو شيخ طاعن فى السن يذكر فى إحدى قصائده الأماكن المحيطة بالمدينة حين يقول (١٩) :

ويعطى فى موضع آخر وصفا فريدا لمسير قافلتهم فى تجاه الخليج الفارسى فيقول (٢٠)

وهكذا نبصر فى بداية قصيدة واحدة عددا من أسماء المواضع ، وليس بذى أهمية أن تكون مواضع خاملة الذكر ؛ ومثل هذه الحالة ليست بحالة استثنائية بل تغلب أن تكون القاعدة المطردة. فها هو عبيد بن الأبرص ، وهو من شعراء القرن السادس أيضا ، يتذكر المواضع التى هزم فيها أحد أمراء الغساسنة قبيلته فيقول : (٢١)

وحسان بن ثابت ، شاعر محمد فيما بعد ، يتذكر فى أبيات له بعض المواضع التى أمضى فيها وقتا طيبا فى ضيافة آل جفنة فيقول (٢٢) :

لقد حفظ لنا الشعر الجاهلى مادة لا تنضب من هذا القبيل ، وفى القرن التاسع عندما أخذ العلماء العرب يتتبعون مآثر أسلافهم عرب الجاهلية كانت هذه المادة هى القاعدة المتينة التى قامت عليها الرسائل