قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك» ، كما في رواية أبو سعيد الموثقة (١).

ـ وعلى سبيل المثال : رواية زيد ابن ارقم (٢) رجالها رجال الصحيح إلا أبي عبد الله ميمون وقد وثقه غير واحد وصحح له الترمذي حديثا غير هذا (٣) ، وأخرجه الحاكم وصححه (٤).

وكذا رواية ابن عمر (٥) رجالها رجال الصحيح كما رواها الهيثمي عن أحمد وأبو يعلى والسمهودي في الوفاء (٦).

ورواه أحمد ورجاله ثقاة وليس فيه هشام بن سعد (٧).

والرواية الثانية لابن عمر رجالها رجال الصحيح إلا العلاء وهو ثقة وثقه ابن معين وغيره (٨).

وتقدم رواية لابن عمر صححها النسائي وأحمد باسناد حسن (٩).

ورواية عمر صححها الحاكم كما تقدم.

ورواية زيد وابن عباس (١٠) صححهما الحاكم واقرهما الذهبي (١١).

ورواية ابن عباس الاخرى حسنها الكنجي وقال ابن حجر والهيثمي رجاله ثقاة (١٢).

__________________

(١) ـ تذكرة الخواص : ٤٦ الباب الثاني.

(٢) ـ المسند : ٤ / ٣٦٩ ط. م و ٥ / ٤٩٦ ح ١٨٨٠١ ط. ب ، والحاوي للفتاوى : ٢ / ٥٧ رسالة شد الاثواب في سد الأبواب.

(٣) ـ القول المسدد : ١٩ ط. حيدرآباد سنة ١٣١٩ ه‍ الطبعة الاولى ، و ١٤٠٠ ه‍ الطبعة الثالثة ، ووفاء الوفاء : ٢ / ٤٧٤ فقد فصله ، والفوائد المجموعة : ٣٦٦ مناقب علي ح ٥٥ ، مجمع الزوائد : ٩ / ١١٤ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : ٩ / ١٤٩ ح ١٤٦٧١ كتاب المناقب.

(٤) ـ الحاوي للفتاوى : ٢ / ٥٧ رسالة شد الاثواب في سد الأبواب.

(٥) ـ المسند : ٢ / ٢٦ ط. م

(٦) ـ مجمع الزوائد : ٩ / ١٢٠ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : ٩ / ١٦٠ ح ١٤٦٩٨ كتاب المناقب ، ووفاء الوفاء : ٢ / ٤٧٥.

(٧) ـ الفوائد المجموعة : ٣٦٦ مناقب علي ح ٥٥.

(٨) ـ القول المسدد : ٢٠ ط. حيدرآباد سنة ١٣١٩ ه‍ الطبعة الاولى ، و ١٤٠٠ ه‍ الطبعة الثالثة

(٩) ـ فتح الباري : ٧ / ١١ ـ ١٢ ط. مصر و ٧ / ١٧ ح ٣٦٥٤ ط. دار الكتب العلمية.

(١٠) ـ رواه الطبراني وأحمد والترمذي والنسائي راجع الحاوي للفتاوى : ٢ / ٥٧ رسالة شد الاثواب في سد الأبواب ، وسوف تأتي مصادره.

(١١) ـ المستدرك : ٣ / ١٢٥ ـ ١٣٤ باب مناقب علي ، واسنى المناقب : ٦٩.

(١٢) ـ وفاء الوفاء : ٢ / ٤٧٥ ، والقول المسدد : ١٧ ـ ٢٠ ، وفتح الباري : ٧ / ١٢ ـ ١١ ط. مصر و ٧ / ١٨ ح ٣٦٥٤ ط.

دار الكتب العلمية ، ومجمع الزوائد : ٩ / ١٢٠ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : ٩ / ١٥٩ ح ١٤٦٩٦ كتاب المناقب.