محمد بن أحمد بن عبد الجبار الريّاني أخبرنا حميد بن زنجويه أخبرنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا إسرائيل عن منصور عن ربعي عن أبي (١) مسعود رضي الله عنه قال : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الملائكة لتلقّت (٢) بروح رجل كان قبلكم فقالوا له : هل عملت (٣) خيرا قطّ؟ قال : لا ، قالوا : تذكّر؟ (١) قال : لا إلا أني رجل كنت أداين الناس فكنت آمر فتياني أن ينظروا الموسر (٢) ويتجاوزوا عن المعسر ، قال الله تبارك وتعالى : تجاوزوا عنه».

[٣٣٧] أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أبو منصور السمعاني ، أخبرنا أبو جعفر الريّاني أخبرنا حميد بن زنجويه ، أخبرنا أحمد بن عبد الله أخبرنا زائدة عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي عن أبي اليسر ، قال :

سمعت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من انظر معسرا أو وضع (٣) عنه أظلّه الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه».

__________________

وأخرجه البخاري ٣٤٥٠ ـ ٣٤٥١ من طريق عبد الملك بن عمير ، عن ربعي قال : قال عقبة بن عمرو ـ أبو مسعود ـ : ألا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : .... فذكره بنحوه.

وكذا أخرجه مسلم ١٥٦٠ من طريق ربعي بن حراش. قال : اجتمع حذيفة أبو مسعود فقال حذيفة : ... فذكر الحديث بنحوه وفي آخره قال أبو مسعود : هكذا سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول.

ـ وأخرجه مسلم ١٥٦١ والترمذي ١٣٠٧ وأحمد ٤ / ١٢٠ وابن حبان ٥٠٤٧ والطبراني ١٧ / ٥٣٧ والبيهقي ٥ / ٣٥٦ من طرق ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن أبي مسعود بنحوه.

ـ وأخرجه مسلم ١٥٦٠ ح ٢٦ والبيهقي في «الشعب» (١١٢٤٧) من طريق منصور ، عن ربعي أن حذيفة حدثهم ... فذكره بهذا اللفظ.

ـ وفي الباب من حديث أبي هريرة أخرجه البخاري ٣٤٨٠ ومسلم ١٥٦٢ والطيالسي ٢٥١٤ وأحمد ٢ / ٢٣٩ من طريق الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة .... فذكره.

وأخرجه النسائي ٧ / ٣١٨ وابن حبان ٥٠٤٣ وأحمد ٢ / ٣٦١ والحاكم ٢ / ٢٨ من طريق الليث بن سعد ، عن ابن عجلان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة.

(١) وقع في النسخ «ابن» والتصويب من «شرح السنة» وكتب الحديث.

(٢) في الأصل وسائر النسخ «لتعلقت» وهو تصحيف.

(٣) تصحف في المطبوع «علمت».

[٣٣٧] ـ إسناده صحيح ، حميد بن زنجويه ثقة ، ومن دونه ثقات ، وقد توبعوا ، ومن فوقه رجال البخاري ، أحمد بن عبد الله هو ابن يونس التميمي ، زائدة هو ابن قدامة ، ربعي هو ابن حراش.

ـ وهو في «شرح السنة» (٢١٣٥) بهذا الإسناد.

ـ وأخرجه أحمد ٣ / ٤٢٧ والطبراني في «الكبير» (١٩ / (٣٧٢) والقضاعي في «الشهاب» (٤٦٠) من طريق زائدة بهذا الإسناد.

ـ وأخرجه ابن ماجه ٢٤١٩ وأحمد ٣ / ٤٢٧ والطبراني ١٩ / (٣٧٣) و (٣٧٤) و (٣٧٥) و (٣٧٦) والقضاعي ٤٦١ من طرق عن أبي اليسر.

ـ وأخرجه مسلم ٣٠٠٦ والطبراني ١٩ / ٣٧٩) في أثناء حديث مطول ، وانظر التعليق على الحديث المتقدم برقم : ٣٣٥.

__________________

(١) زيد في المخطوط «الله» ، وليس في نسخ المطبوع و «شرح السنة» و «صحيح مسلم».

(٢) في المطبوع «المعسر».

(٣) كذا في النسخ و «شرح السنة». وفي المخطوط «وسع».