...............

__________________

ـ وأن الصواب هو حفص بن عبد الله بن راشد أبو عمر والسلمي أو أبو سهل ـ قاضي نيسابور المتوفى سنة (٢٠٩) المترجم في كتاب تهذيب التهذيب : ج ٢ ص ٤٠٣.

والحديث رواه إشارة عن أبي نعيم ـ وصراحة وحرفيا عن غيره ـ ابن شهرآشوب في فصل : «إن عليّا هو حبل الله والعروة الوثقى» من مناقب آل أبي طالب : ج ٢ ص ٧٧.

والحديث رواه أيضا بسنده عن أبي نعيم محمد بن أحمد بن علي النطنزي في كتاب الخصائص وقال :

أنبأنا أبو عليّ الحسن بن أحمد بن الحسن ، قال حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر الشيباني [كذا] قال : حدّثنا محمد بن جرير ، قال : حدثنا الحسين بن الحكم ، قال : حدثنا الحسن بن مغيرة ، قال : حدثنا حفص بن راشد [كذا] عن يونس بن أرقم عن إبراهيم بن حبان ...

ورواه الحموئي بسنده عن محمد بن أحمد بن علي النطنزي في الباب : (٦٧) من كتاب فرائد السمطين : ج ١ ص ٣٦٣.

والحديث رواه أيضا عن الحبري الفرات بن إبراهيم الكوفي في تفسير الآية الكريمة من تفسيره ص ١٨٥.

ورواه عنه وبأسانيد عن الحبري الحافظ الحسكاني في تفسير الآية الكريمة في الحديث : (٩٨٤ ـ ٩٨٥) من كتاب شواهد التنزيل : ج ٢ ص ٢٥٧ ط بيروت.

ورواه أيضا قبله وبعده بأسانيد كثيرة عن أسماء بنت عميس وجماعة أخر من الصحابة.

ورواه أيضا ابن أبي حاتم عن عليّ عليه‌السلام. كما رواه عنه مرسلا السيوطي في الحديث : (١١٥٠) من مسند علي عليه‌السلام من كتاب جمع الجوامع : ج ٢ ص ١٢١.

وأيضا أورد السيوطي حديث أسماء بنت عميس وابن عباس نقلا عن ابن مردويه وابن عساكر في تفسير الآية الكريمة من تفسير الدر المنثور : ج ٦ ص ٢٤٤.

ورواه أيضا المتقي الهندي عن ابن أبي حاتم عن عليّ عليه‌السلام كما في الحديث : (لا شيء) من كنز العمال ج ١ ، ص ٢٣٧ ط ١. ـ