وهاتان الطريقتان واضحتان في كوفما محاولة للجمع بين الأخبار والظاهر ـ والله العالم ـ أن الكل حسن.

* مع العلامة المجلسي في البحار:

ذكر العلامة المجلسي في بحار الأنوار الجزء في ص معقبا ومبينا على کلام الإمام عليه السلام حين قال : (إذا أنت صليت الركعتين) قال العلامة المحلسي : أقول : وفي العبارة إشكال وإجمال وتحتمل وجوها .. ثم ذكر ستة وجوه وطرق لبيان موضع الصلاة من الزيارة ، وهذا يعني أنه ذكر ست طرق للزيارة وهي كالتالي :

الأول : أن يكون فعل تلك الأعمال والأدعية قبل الصلاة وبعدها مکررا. وهذا يعني الإتيان بالزيارة والدعاء وغيرها على أي وجه من الوجوه السابقة ولكن المهم الإتيان بالصلاة قبل وبعد جميع الأذكار.

الثاني : أن يكون المراد الإيماء بسلام آخر بأي لفظ أراد ثم الصلاة ثم قراءة الأدعية المخصوصة. وعليه تكون الطريقة كالتالي :

/ الإيماء بسلام إلى الحسين عليه السلام

/ الصلاة (صلاة ركعتي الزيارة)

/ قراءة الزيارة (زيارة عاشوراء)

٤/ الأدعية المخصوصة (دعاء صفوان)

وحمل الكفعمي العبارة على هذا الرأي. مع وجود مائة تكبيرة بعد الصلاة.

الثالث :