٤/ عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ختنوا أولادكم يوم السابع فإنه اطهر واطيب وأسرع لنبات اللحم، فإن الأرض تنجس من بول الأغلف أربعين صباحا) (١)

٥/ وعن الإمام العسكري عليه السلام أنه قال : (علامات المؤمن خمس : صلاة الخمسين ، وزيارة الأربعين ، والتختم باليمين ، وتعفير الجبين ، والجهر بسم الله الرحمن الرحيم) (٢)

٦/ وعن الباقر عليه السلام قال : (ما اخلص عبد الإيمان بالله أربعين يوما ، أو قال ما أجمل عبد ذكر الله أربعين يوما إلا زهده الله في الدنيا ، وبصره دائها ودوائها ، وأثبت الحكمة في قلبه وأنطق بها لسانه ..) (٣)

/ والحديث المشهور عن أبي عبد الله عليه السلام (قال من حفظ من شيعتنا أربعين حديثا بعثه الله عز وجل يوم القيامة عالما فقيها ولم يعذبه) (٤)

وغيرها .. وغيرها من الروايات كاحتباس الوحي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعين يوما وغيرها من الأحداث كالانتقال بين النطفة والعلقة والمضغة .....

وبعد هذا .. فمن الواضح جدا أن هذا العدد خصوصية عند الشارع المقدس ولكن مع بالغ الأسف (أيها القارئ الكريم) حاولت جاهدا عبر وسائل مختلفة أن أتوصل إلى كلام أحد الأعلام في فلسفة هذا العدد واستنطاقه بالتفكير الأصولي والفقهي ، ولكني لم أجد بسبب شح المصادر في هذه البلاد ...

__________________

(١) الخصال ص

(٢) وسائل الشيعة ج

(٣) بحار الأنوار ج ص ٤

(٤) بحار الأنوار ج ص