١ ـ وروده في أكثر من موضع في كتاب كامل الزيارات ، وبناء على توثيق جميع من ذكر في الكامل بتصريح مؤلفه ـ كما سبق ـ يكون بذلك صالح ابن عقبة من الثقات.

٢ ـ لقد وثقه علي ابن إبراهيم ابن هاشم القمي ، صاحب التفسير الذي عده جملة من علمائنا أن كل من ورد في التفسير فهو ثقة على ما صرح به مؤلفه. حيث (لا يعارض التضعيف المنسوب إلى ابن الغضائري توثيق علي ابن إبراهيم لما عرفت غير مرة من أن نسبة الكتاب إلى ابن الغضائري لم تثبت فالرجل من الثقات) (١).

٣ ـ للشيخ الطوسي إلى صالح ابن عقبة طريقان ، وكلاهما صحيح ، لأن الرجال في الطريق جميعهم ثقات ، فهذه القرينة مع ذكر ما سبق تدل على وثاقة الرجل ، وأن صالح ابن عقبة من الثقات.

* سیف ابن عميرة:

قال النجاشي في رجاله ص : (سيف ابن عميرة النخعي ، ثقة ، كوفي نخعي ، عربي) وهذا يكفي لإثبات وثاقته.

وقد ذكرنا بأن صالح ابن عقبة وسيف ابن عميرة ، الاثنان ينقلان الزيارة عن علقمة ابن محمد الحضرمي ، لذا يكفي ثبوت وثاقة أحدهما ، وعليه فإن لم تثبت وثاقة صالح ابن عقبة ، فلا ريب في ثبوت وثاقة سيف ابن عميرة وهذا يكفي.

__________________

(١) معجم رجال الحديث ج ص.