__________________

= رواه بالسند كما أثبتنا السيّد ابن طاوس في سعد السعود ص (١٠٥) نقلا عن كتاب ابن الجحّام من المجلد الثاني الجزء السابع، الكراس الخامس الجهة الثانية من القائمة الأولى، و السند مضطرب و لا بدّ من الإشارة الى أن ابن الجحّام يروي عن المؤلف الحبريّ بواسطة واحدة : و محمّد بن جرير يروي عن المؤلّف الحبريّ بلا واسطة، و المؤلّف يروي عن عفّان بن مسلم مباشرة أيضا.

وردت هذه الرواية بعين اللّفظ برواية الفضل بن سهل عن عفّان بن مسلم عن أبي عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ (و في سعد السعود : ماجد، و هو غلط)، كما ذكرنا، في خصائص النسائي ص (٨٦) طبع النجف.

و عن أبي عوانة في البحار (١٨/ ١٧٨) و في ص (١٦٣) عن البراء بن عازب و أبي رافع و ابن عباس، و أورد الحسكاني جملة من رواياته (ج ١ ص ٤٢٠ ــ ٤٢٤) و انظر هامشه. و إليك بعض المصادر : ــ أورده الإمام أحمد بن حنبل في الفضائل (٩١/ أ ــ ب) بسنده عن المنهال بن عمرو عن عبّاد بن عبد اللّه الأسديّ عن عليّ عليه‌السلام : و مثله في المسند (ج ١ ص ١١١) و عنهما في الينابيع (ب ٣١ ص ١٢٢).

و في كنز العمال (٦/ ٣٩٦) عن عليّ نقلا عن أحمد و ابن جرير و صحّحه و الطحاويّ و في (ص ٣٩٧) مفصّلا عن ابن إسحاق و ابن أبي حاتم و ابن مردويه و أبي نعيم و البيهقيّ في الدلائل، و في ص (٤٠١) مختصرا.