٣٢ ــ و ورد عن مقسم موقوفا عليه، في تفسير الطبريّ (٩/ ١٤٩) و قد مرّ حديثه برقم (٢٧) عن ابن عبّاس.

* ــ و قد أورد الثعلبيّ في تفسيره حديث المبيت بسنده الى السديّ عن ابن عبّاس، و قد مرّ برقم (٩ و ١٠)، مع زيادة فيها ذكر جبرئيل و ميكائيل، نقله عنه في كفاية الطالب ص (٢٣٩) و تذكرة الخواص ص (٤٠) و العمدة لابن البطريق ص (١٢٤) و عنه في البحار (٣٦/ ٤٢) و نقله الغزاليّ في إحياء علوم الدين (٣/ ٢٥٢) و قال الزين العراقيّ بذيله في المغنيّ : أحمد مختصرا من حديث ابن عبّاس و ليس فيه ذكر جبرئيل، و نقله في الغاية ص (٣٤٤) مفصّلا و في أسدّ الغابة (٤/ ٢٥) بسنده الى الثعلبيّ، و مناقب ابن شهرآشوب (٢/ ٦٤ ــ ٦٥).

* ــ و أورد الحديث في السيرة الحلبيّة (٢/ ٣٠) نقلا عن سيرة الحافظ الدمياطيّ و في تفسير غرائب القرآن (٩/ ١٤٨ ــ ١٤٩)، و قد تعرّض لذكره أكثر المفسّرين و المحدّثين في ذيل إحدى الآيتين و واقعة الهجرة المباركة، و له طرق كثيرة في كتب و مسانيد الخاصة أعرضنا عن إيرادها اختصارا و اكتفاء بما أوردناه.