وأما جنة آدم فهي جنة من جنان الدنيا ، تطلع
الشمس فيها وتغيب ، و
ليست بجنة الخلد ، ولو كانت جنة الخلد ما خرج منها أبدا.
واعتقادنا أن بالثواب يخلد أهل الجنة في
الجنة ، وأهل النار في النار ، وما من أحد يدخل الجنة حتى يعرض عليه مكانه من النار فيقال له : هذا مكانك
الذي لو عصيت الله لكنت فيه ، وما من أحد يدخل النار حتى يعرض عليه مكانه من
الجنة ، فيقال له : هذا مكانك الذي لو أطعت الله لكنت فيه ، فيورث هؤلاء مكان
هؤلاء
وذلك قول الله عزوجل : « اولئك
هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها
خالدون »
وأقل المؤمنين منزلة في الجنة من له مثل ملك الدنيا
عشر مرات
« ص ٨٩ ـ ٩٢ »
أقول
: وقال الشيخ المفيد رحمهالله
في شرح هذا الكلام : الجنة دار النعيم لا
يحلق من دخلها نصب ولا يلحقهم فيها لغوب ، جعلها الله دارا لمن عرفه وعبده ، ونعيمها
دائم لا انقطاع له ، والساكنون فيها على أضرب : فمنهم من أخلص لله تعالى فذلك
الذي يدخلها على أمان من عذاب الله تعالى ، ومنهم من خلط عمله الصالح بأعمال
سيئة كان يسوف منها التوبة فاخترمته المنية
قبل ذلك ، فلحقه ضرب من العقاب
في عاجله وآجله ، أوفي عاجله ، دون آجله ، ثم سكن الجنة بعد عفو أوعقاب ، ومنهم
من يتفضل عليه بغير عمل سلف منه في الدنيا وهم الولدان المخلدون الذين جعل الله
تعالى تصرفهم لحوائج أهل الجنة ثوابا للعاملين ، وليس في تصرفهم مشاق عليهم و
لا كلفة ، لانهم مطبوعون إذ ذالك على المسارة بتصرفهم في حوائج أهل الجنة ، وثواب
أهل الجنة الابتذال بالمآكل
والمشارب والمناظر والمناكح وما تدركه حواسهم
مما يطبعون على الميل إليه ويدركون مرادهم بالظفر به ، وليس في الجنة من البشر
____________________
