وهوالشديد السواد.
والخطاف كل حديدة حجناء وجمعه خطاطيف. وكان في النسخة
تصحيفات تركناها كما وجدناها.
١٠٠ ـ أقول
: قال سيد الساجدين صلوات الله عليه في الصحيفة الكاملة فيما
كان يدعون عليهالسلام بعد صلاة
الليل : اللهم إني أعوذبك من نار تغلظلت بها على من عصاك ، وتوعدت بها من صدف عن رضاك ،
ومن نار نورها ظلمة ، وهينها أليم ، وبعيدها
قريب ، ومن نار يأكل بعضها بعض ، ويصول بعضها على بعض ،
ومن نار تذر العظام
رميما ، وتسقي أهلها حميما ، ومن نار لا تبقي على من تضرع إليها ، ولا ترحم من
استعطفها ، ولا تقدر على التخفيف عمن خشع لها واستسلم إليها ، تلقي سكانها بأحر
مالديها من أليم النكال ، وشديد الوبال ، وأعوذبك من عقاربها الفاغرة أفواهها ،
وحياتها الصالقة بأنيابها ،
وشرابها الذي يقطع أمعاء وأفئدة سكانها وينزع قلوبهم ، وأستهديك لما باعد منها وأخر عنها ، الدعاء.
١٠١ ـ نهج : من عهد له عليهالسلام إلى محمد بن أبي بكر : واحذروا نارا
قعرها بعيد ، و
حرها شديد ، وعذابها جديد ، دار ليس فيها رحمة ، ولا تسمع فيها دعوة ، ولا تفرج
فيها كربة.
١٠٢ ـ عد
: اعتقادنا في النار أنها دارالهوان ، ودارالانتقام من أهل الكفر و
العصيان ، ولا يخلد فيها إلا أهل الكفر والشرك ، فأما المذنبون من أهل التوحيد
فإنهم يخرجون منها بالرحمة التي تدركهم والشفاعة التي تنالهم.
وروي أنه لا يصيب أحدا من أهل التوحيد
ألم في النار إذا دخلوها ، وإنما
يصيتهم الآلام عندالخروج منها ، فتكون تلك الآلام جزاء بما كسبت أيديهم وما الله
بظلام للعبيد. وأهل النارهم المساكين حقا لا يقضى عليهم فيموتوا ، ولا يخفف عنهم
من عذابها ، لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا إلا حميما وغساقا ، وإن استطعموا
اطعموا
____________________
